古人生活简单，日出而作，日落而息。他们花时间观天赏月，结合四时运作，思考我从哪里来，该往哪里去之类的恒古越今的哲理。我们活在繁华都市，忙着过活却没有时间真正体会生活。都市生活物质成本高，付出的个人代价也相应提高，结合各人各自的追求，代价与付出各异。但对于人类灵性的追求，不论宗教、哲学、价值与审美，真善美的境界准则原自古人，千年文化放诸四海皆准，只需适时调整。
易经提出一个‘乾元亨利贞’的宇宙宏观。乾代表苍天（宇宙），元代表范围（空间），亨代表畅通（时间），利代表物质，贞代表能量（灵性）。易学太极论进而谈到‘太极负阴而抱阳’，阴阳两仪相互并存，具有能量的物质在既定的时间与空间内运作，宇宙万物因而得生。
地球并没有因种种浩劫或某某人化作尘土而停止运转，太阳依旧从东方升起，大地周而复始，万物生生相息。在这周而复始的生命中，有静默的黄土，有深锁的骨灰，他们曾经有过生命，他们的生命曾经孕育过下一代，然后他们的生命进入静止。土生金、金生水，金水木火土五行相生，静止的生命因而活跃起来，得以延续，得以永恒。
清明时节，坟场骨灰亭庙宇庵堂又热闹起来，然后热闹回归平静，周而复始。这些曾经拥有过生命的黄土烟灰，各有鲜为人知的故事。殊途同归，最终的结局都一样，留下的是还在生活的人们的怀恋唏嘘。或许时间久了，怀念之情也跟着淡漠。然后人事境迁，未亡人也亡了。
那天载送年轻朋友一程，聊着聊着，我们都很惊讶对方知道谁是周华健，周华健的歌曾陪伴过我们某段生命旅程。她说你别把我看得这么少不更事，我说你别把我看得那么'老克克'。原来周华健属于不同时代不同年龄层的人，名如其人，周年累月依然芳华健在，是常青树。
她说周华健应该是忘忧草。人的生命的消逝，可以是福寿全归，也可以是天灾人祸。无论如何，人还是得生活。她介绍我一首周华健的歌，叫做“忘忧草”，是周华健感念台湾天灾频繁所唱的励志歌曲。歌手像老友般令人怀念的嗓音，将生活中的点点滴滴娓娓唱来，叫人感动，叫人悲伤后抹干眼泪，重新出发。
让软弱的我们懂得残忍,狠狠面对人生每次寒冷。
依依不舍的爱过的人，往往有缘没有份。
谁把谁真的当真，谁为谁心疼，谁是唯一谁的人。
伤痕累累的天真的灵魂，早已不承认还有什么神。
美丽的人生，善良的人，心痛心酸心事太微不足道。
来来往往的你我遇到，相识不如相望淡淡一笑。
忘忧草忘了就好，梦里知多少。
某天涯海角，某个小岛，某年某月某日某一次拥抱。
轻轻河畔草，静静等天荒地老。
哦，我明白了，忘忧草还有更深一层的含义：能够相遇，能够珍惜，那瞬间一笑就是一种快乐。忘忧草有一个心愿，就是永远永远种在你的心里，在你悲伤痛苦的时候为你解忧，在你心情愉悦的时候与你分享那一份快乐。
白居易诗云：“杜康能散闷，萱草能忘忧。”苏东坡诗云：“萱草虽微花，孤秀能自拔。亭亭乱叶中，一一芳心插。”又云：“莫道农家无宝玉，遍地黄花是金针。”忘忧草、萱草、黄花菜、金针（daylily），其实都是相同的金针。金针花属于凉性食材，有润肺功能。晒干的金针花与云耳一起煮汤，是一道美味佳肴。金针的叶子可以制造萱纸，萱纸的特色是吸墨，毛笔书法和水墨画最合用。
金针云耳蒸鸡是典型的广东菜式，材料包括鮮鸡，金針，云耳，紅棗，冬菇，薑片，葱段。颇喜欢蒸出来的鸡肉柔滑的感觉。后来有位来自上海的新移民请我到渔家庄吃晚餐，点了一道他精心介绍的上海菜，原来也是金针云耳蒸鸡。好料人人争着要，到底这道家乡菜该花落谁家，再过千年也理不清。反正一处乡心五处同，上海与广东都在长江以南，就统称江南菜色好了。他执意不行，非得像扬州炒饭一样，版权所有，翻印必究。我不禁寇耳一笑。
最近几位太极同好登门造访，于是煮了几道小菜，其中一道又易准备又易入味的就是金针云耳蒸鸡。没想到这道家常菜竟然叫某人感动得差点落下英雄泪！莫非他是食神、我是厨神么？他说自从母亲去世后，十多年来已经没再吃过这道菜了。现在一口一思念，越发觉得自己无情无义，怎么把含辛茹苦一辈子的母亲给淡忘了？平时也懒得为她上一炷香！
清明节静悄悄地来了，又静悄悄地走了，似乎不带走一片云彩。先人或在某天涯海角，或在轻轻河畔草，你去追思了吗？或许他们就像忘忧草，愿意永远永远种在你的心里，为你分担痛苦，为你解忧？
