同样是“最后一课”

其一：最后一课

作者：黎上增

我记得小时候中学华文课本有一篇课文叫《最后一课》。虽然它的故事发生地离我们很远，但在我胸中还留有一丝感动。

它叙述十九世纪法国在普法战争中失利，被要求割地赔偿。普鲁士随即在割让地禁止该地区的学校教授法语，必须转而教授德语。文章就是通过故事中的小主人翁的眼睛，描写了故事当天上午的不寻常的一幕。学校外，人们围着新张贴禁止教授法语的公告议论纷纷。学校里，他发现课室里特别安静，而教室后排一反常态的坐满了镇上的村民。

开始上课，老师说今天是最后一堂法语课。从此以后，大家就要改学德语了。小主人翁很吃惊，但是他很快就感到后悔了，后悔自己以前学习太不用功，现在才来珍惜这一课已经太晚。上课时，小主人翁虽然难受，但却十分珍惜这最后一课，认真听讲，并且其他村民也是一样用心学。

下课时间到了，老师使出全身的力量在黑板上写出了“法兰西万岁！”，然后头靠着墙壁，不再说话，心情激动，用手向学生们表示：下课了……去吧！

（最后一课。图片来源：http://fr.hujiang.com/new/p109609/）

其二：最后一堂华文课

作者：黎上增

我有一个“不拉拿杆”（海峡华人）朋友，他从小就只会说英语和马来语，对华文是目不识丁。他因此常被取笑，说他平日不吃米饭，只吃”甘单“（马铃薯），所以落得一个不会说华语，无根的下场。他也反唇相讥，说那些只说华语的人”直升机“，说话老是”这个，这个，这个 ...“，就像直升机飞行的声音，飞也飞不快，竞争不过别人。

他有个儿子，生性聪慧，也十分好学，学业成绩非常好，就唯独华文一科跟女人一样，周期性见红。

好胜的老爸急了，要是儿子华文成绩不佳，就会成了他往后申请奖学金的大障碍，于是他遍访名师为儿子恶补。他儿子本来就聪慧，经名师点拨，并痛下苦功，成绩有了显著的进步，由红彤彤的”压箱底“，到“吊单杠”的及格，再而进级到与优等生平起平坐。老爸高兴极了，直呼虎父无犬子。

有一天，儿子突然很高兴地对他爸说：“老师说今天是最后一堂华文课了，下个星期考了A水准华文后，再也不用受她的气看她的脸色了。”

他接着很高兴地说：“爸，我今后再也不用读华文了。我们几个同学都说，考完了之后，就把所有的华文书烧掉，庆祝一番。爸，我太高兴了。”

其三：寻访“谭思创苏”

作者：李国樑

在文物局的“遗址与古迹”网站发现了“谭思创苏”这个新景点，就好像发现新大陆，可以去明察暗访，挖掘一些新料，为平凡的日子增添一些乐趣。

原文来自文物局（NHB）的中文网站3 Sep 2013：

谭思创苏

施工日期：1876年至1878年

11月19日在宪报公布日期1974

地 ​​址：15杂志路新加坡059568

这座寺庙在新加坡陈氏公会共同建于1876年，由谭金清，陈笃生医院的长子，以及谈崩吴庆瑞，谭金生的儿子。他们的儿子在新加坡的姓谭的两个领先的家庭。陈笃生医院是于1798年出生在马六甲，来到新加坡后不久就成立。作为蔬菜，水果和家禽卖家开始，他上升到一个富裕的公共恩人。穷光蛋的他赋予了医院早已成为一家政府医院，但仍是当之无愧他的名字命名 - 陈笃生医院。谭金生1805年出生于马六甲，来到新加坡进行交易，设立在新加坡河，步行不远便可抵达宗祠，他的儿子是建立网站的科尔曼设计货仓。总之，谭马六甲出生的福建取得了良好的土生华人在新加坡。虽然在新加坡居住，谭金生和他的儿子和接班人，谭崩绥，还担任腾Choo的，中国最古老的寺庙在马来西亚和新加坡在马六甲郑勋登寺。

改编自李根兴的新加坡历史悠久的建筑（1990）

这座纪念碑的更多信息，可以发现，国家图书馆管理局在新加坡Infopedia的。

（谭思创苏，NHB中文网站，3 Sep 2013）

“谭思创苏”位于新加坡的“杂志路”，不单考倒我这个吃了五十余年米粮的糟老头，请教了比古稀还要古稀，自认吃盐比我吃米多的老伯伯老婆婆，皱着眉头，同样捉不到球，还以为我黏佐线。

以我探长的逻辑推断，“谭思创苏”应该是新加坡的新路新景，可是文物局明文此乃新加坡140年的古迹，创建于1876至1878年间，真的假不了，假的真不了，只好怪自己当年在学校上《最后一课》时没有真正领略到它背后的含义，没好好珍惜通过母语学习新加坡历史的机会，遗恨终生！

西汉的刘向早已洞察先机，在《战国策·楚策四》中写道：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”多得古人指引，于是我秉着终身学习的热忱，好好阅读了文物局的讯息，果然获益匪浅，比十全十美还多了两全其美，终于可以喜滋滋地进入梦乡：

1. 新加坡有许多先驱人物如“谭金清，陈笃生医院的长子，以及谈崩吴庆瑞，谭金生的儿子”等人，“他们的儿子在新加坡的姓谭的两个领先的家庭”。唔，真是有眼不识哦咿哦。

2. 陈笃生医院1798年在马六甲出生。“陈笃生医院”这个人的名字特长，可能是个洋人或马来同胞，有待查证。（陈笃生先生的后人，得罪了。）

3. “（陈笃生医院）作为蔬菜，水果和家禽卖家开始，他上升到一个富裕的公共恩人”。唉，才疏学浅，猜不透这段话的玄机，有待查证。

4. “谭金生1805年出生于马六甲，来到新加坡进行交易，设立在新加坡河”。唉，才疏学浅，猜不透这段话的玄机，有待查证。

5. 谭金生有个儿子，取了个洋名叫“科尔曼设计货仓”。（陈金声先生的后人，得罪了。）

6. 谭金生的儿子建立了网站。明白了，原来19世纪已经有网站，要不就是“科尔曼设计货仓”很长命，至少从19世纪中一直活到20世纪末。

7. “谭马六甲出生的福建取得了良好的土生华人在新加坡”。唉，才疏学浅，日夜苦思后还是理不清谭马六甲、良好的土生华人、福建和新加坡之间的微妙关系。

8. 谭金生、他的儿子“科尔曼设计货仓”和接班人谭崩绥曾经担任过腾Choo这个职位。至于腾Choo是个官位还是什么冬冬，有待查证。

9. 从“中国最古老的寺庙在马来西亚”中学习到中国最古老的寺庙不在中国，而是在马来西亚，可能许多年前中国是马来西亚的一部分，反之亦然。

10. 从“新加坡在马六甲郑勋登寺”中学习到新加坡不在新加坡，而是在马六甲的郑勋登寺。至于郑勋登寺是马六甲一个古墓、是一座寺庙、还是类似于英国西敏寺，俗称大笨钟的地标，有待查证。

11. 从“这座纪念碑的更多信息”中学习到“谭思创苏” 是一座寺庙，也是一座纪念碑，也可能是寺庙里头有一座纪念碑，有待查证。（创建陈氏宗祠的陈笃生先生和陈金声先生的后人，得罪了。）

12. “11月19日在宪报公布日期1974”是不是一组密码？它是否会引发像《达文西密码》那样的国际大动荡？有待查证。

其四：文物局的“最后一课”

作者：李国樑

对于文物局不尊重华文，甚至走上机器翻译的道路，将新加坡奉献给美国，《联合早报》（2013年8月31日）刊登了我浓缩的“千字文”，我也在博客写了全文，并通过面书、电邮等传统与新媒体批评文物局的做法有辱国体。早报言论版站长鼎力站台，还有《新国志》及多位网友转载，多管齐下看到效应，2013年9月4日，文物局的中文网页在神不知鬼不觉中悄悄下架。

希望这不是文物局中文版的最后一课，而是在不久的将来可以看到崭新的，尊重华文与华人情感的文物局中文网页。

这起“下课”事件前后不到一个星期，凸显了网络传媒的正面力量。所谓忠言逆耳，今天新加坡社会上有许多不该有的弊病，就是因为太多局内人只爱讲好听的话，期待驶得万年船。但是好听的话就像食物一样，好吃的不健康，健康的不好吃。

对于支持我的朋友，喜欢小李飞刀的朋友，认为我赶尽杀绝的朋友，所体现的都是民主社会里应该兼容的声音，在此谢过。

附记（2013年9月11日）：2013年9月7日，联合早报的年轻记者司徒晓昕仗义执言，全面报道了这则机器翻译的新闻，新明日报记者柯欣颖、刘嘉铿、林凤英，海外报章、各位网友都先后表态。人在江湖，但大家都有相同的出发点，我们要的是尊重与认同。如果政府做事以对人民多一分尊重为考量，许多处理事情的方式就会很不一样。