缅甸英雄：翁山淑枝与已故捷克总统哈维尔 Aung San Suu Kyi and Václav Havel （二之一）

民主有多遥远？

第27届东南亚运动会将在2013年12月11日至22日在缅甸举行。缅甸在1961年第一次主办东南亚运动会，事隔52年，缅甸从鱼米之乡经入军人统治，现在让人看到民主与重新整装待发的新希望，来临的东南亚运动会值得期待。

值得一提的是，2006年东南亚各国已经决定这一届运动会由新加坡主办，由于新加坡的新体育城建造工程延期，所以才由缅甸接手。

“缅”表示遥远，“甸”是郊外地方，所以在古代中国，“缅甸”是“遥远的郊外”。新加坡有整十万人来自这个遥远的郊外，他们经验过两地不同的生活，更深切感受到生命诚可贵，自由价更高的道理，也体会到“建立一个公正平等的民主社会，并为实现国家之幸福”是一个多么高贵，又似乎遥不可及的信念。与千千万万人一样，翁山淑枝（Aung San Suu Kyi）是英雄，是他们心目中的精神领袖。

1945年在仰光出生的翁山淑枝，两岁时父亲翁山将军与英国谈判，争取缅甸独立，不幸被政敌暗杀。后来15岁的翁山淑枝跟随出任印度大使的母亲前往印度，19岁进入英国牛津大学圣休学院（St Hugh's College），主修经济、哲学与政治，并认识了她的丈夫Michael Aris，婚后在伦敦大学的亚非学院修毕博士课程。在国外生活经年，塑造了她的世界宏观。

1988年，为了照顾生病的母亲，43岁的翁山淑枝返回缅甸，Michael Aris也知道这是“分手”的时刻。这次回国后，直至2010年11月13日，缅甸军政府才释放了被软禁20余年的翁山淑枝。

（翁山素枝与Michael Aris）

1988年翁山淑枝回缅甸那年，学生发起“8888民主运动”，争取民主的示威群众遭到军队血腥镇压，两百多名无辜民众在民运中遇难，恐怖气氛弥漫全国。很多受迫害的民众、激进分子和退役高级军官，要求翁山淑枝领导民主运动。

在巨大的国际压力下，军政府于1990年举行大选，翁山淑枝的政党“全国民主联盟”赢得了绝对优势。在正常情况下，她理应成为缅甸的总理，但军方指定由于翁山淑枝的丈夫是外国人，因此民盟也属于非法组织，选举结果被军方作废，军人拒绝交出政权，并软禁翁山淑枝。

2012年5月29日军政府才允许翁山淑枝离开缅甸，邻国泰国是第一站。

（2013年9月22日翁山淑枝初访新加坡，网民将此访问卡通化。Source: seijeiga.blogspot.sg）

2013年9月22日翁山淑枝初访新加坡，在圣淘沙名胜世界会议厅对5800名缅甸侨民发表演说，一票难求，对现场的观众而言，翁山淑枝代表希望，是缅甸的未来。翁山淑枝也在新加坡管理大学（SMU）发表演说，认为应该修改宪法，让军人做军人该做的事，就像英国军人那般受人敬爱一样。有人提问花豹的斑纹能够抹得掉吗？翁山淑枝妙问妙答，说她要的是花豹回到森林里，继续维持美丽的斑纹与尊严：

It’s not that I want the leopard to change its spots. I just want the leopard to stay very beautiful and dignified in the jungle.

识英雄重英雄

在前来新加坡访问前，翁山淑枝参加了在捷克布拉格（Prague） 举行的第十七届Societies In Transition 2000论坛（2013年9月15日-17日），她的演说为论坛掀开序幕。

（翁山淑枝在第17届Societies In Transition 2000论坛（2013年9月15日-17日）演说。图片来源: Channel Newsasia）

2000论坛由已故捷克总统哈维尔（Václav Havel，1936 - 2011）首创，宗旨是通过非暴力来推动社会改革。哈维尔是一名文学家，也是一名政治家，他以“真相与友爱必定战胜谎言和仇恨”的座右铭，为和平推翻共产统治的斯洛伐克（1989）以及斯洛伐克独立后的捷克（1993）带来新气象。哈维尔以爱来化解仇恨的做法，显然跟翁山淑枝的佛学思想相近。

鲁迅对文艺与政治的矛盾与统一有独特的见解，他认为在改革的过程中，文艺与政治是统一的，文艺家与政治家是同路人，相辅相成。一旦政党掌权后，便会设法巩固政权，要文艺服务于政治，可是文艺却在不断地开拓真理，不断地批判与革新，形成了对立面。哈维尔则以行动来表示文艺与政治是可以统一的。2009年，也是哈维尔完成总统任期六年后，他撰写了一篇名为《难以预知的历史》的文章：

“我个人最近几十年来的经验使我坚信，今天最重要的即是要谦卑地看待世界，尊重我们所不理解的，接受世界上有许多奥秘我们永远也不会了解。在承认我们并不是全知全能、尤其是承认我们并不知道事物的结局的前提下承担我们的责任。其实我们是无知的。但是，没有人可以剥夺我们的希望。同时，没有惊讶的生活也是乏味的。”

2011年3月9日，哈维尔接受CNN访问时再度重申他一贯谦卑的立场，一旦经济的权益高于人民的价值，这将不利于文明的进展 （so long as economic interests are superior to human interests, the development of this civilization won't be good.）。对于能够给他人留下什么个人遗产，哈维尔认为个人的名气与声望都是过眼云烟，最主要的是能够做些有用的事。历史给予他这个机会（I would be glad if it was felt that I have done something generally useful. I don't care much about personal fame or popularity. I would be satisfied with the feeling that I had a chance to help with something in general, something good. That history gave me that chance.）。

（2003-2013年出任捷克总统的文学家哈维尔（Václav Havel）。图片来源：CNN）

翁山淑枝同样为缅甸人民带来希望，她在论坛追忆哈维尔1991年被提名为诺贝尔和平奖候选人时竟然拒绝接受，坚决推选翁山淑枝取代他。在翁山淑枝被软禁的时期，每一届的2000论坛都留着空席给她！

两人识英雄重英雄，以个人的自由来为自己国家民族，以非暴力来争取自由民主法治人权。翁山淑枝这温柔但坚强的东方女性，默默失去几乎四分之一个世纪的自由！

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