2022年6月9日，联合早报阅读节为我安排一项《告别1949》新书分享会。疫情后在国家图书馆16楼观景台（The POD）举行，乐见众人抛开疫情的包袱，重新恢复社会活动。
《告别1949》的主人翁李泰麟，跟早年许多第一代移民一样，10多岁从中国广东鹤山的农村来到新加坡，从此落地生根。
泰麟念念不忘哺育自己长大的水乡，直到有一天回到乡下，亲身体验到新中两地的变化后，认定新加坡才是他的国，他的家。
虽然如此，跟泰麟谈起家乡的人与事，他的思路还是相当清晰，几乎全都回到眼前来。
1949是个影响许多华人的转捩点。那一年中共入村，村民斗资产阶级、斗地主，斗恶霸，为出一口忍耐多时的怨气而斗得不亦乐乎。有些人向往无产阶级的生活，有些人对于更换政权、喊口号感到迷惑，决定离家出走，一走就是几十年。泰麟就是在政权易手那年下南洋的。
我身为移民第二代，对此转捩点充满迷思，最终花了好些年，踏上追溯1949的旅途，进行跟自己对话的心件工程。
对我而言，断断续续做口述记录那十年，也是个自省的年代，不免同时勾勒起许多个人回忆，并参考对证口述事件的相关讯息，寻找跨越年代的共同记忆。
船过水无痕，鸟飞不留影，书是为小人物留名的渠道之一。
泰麟于新书分享会后一个星期，也就是2022年6月16日，在睡梦中告别人间。前来吊唁的朋友都说他有福分，在没有病痛的情况下挥别一生，也只有在心安理得，人生没有遗憾的情况下，才会走得这么潇洒。
可能泰麟知道自己的一生有个白纸黑字的文字记录之后，心头轻松了，但并非真的想走。他的口袋里还有一封给我妻子的生日红包，不过没等到星期六共进例常午餐时交到她手中；他记录下朋友要几本《告别1949》，不过该纸条还没交给我；我说跟他出外进餐，他说外头太危险了，曾江就是来新加坡后到处逛，结果中了奥密克戎，回香港隔离时过世的。
两年多来的疫情期间，泰麟很小心地注意饮食与健康指标，也很小心地回避病毒，第一时间打针，总共打了四针辉瑞。结果虽然避开了病毒，但避不开人世间的宿命。
不晓得第四针辉瑞是否促成他于睡梦中死亡，不过他或许已抵达极乐世界，或许已回到他母亲身边，他的“新家”就在阿嫲隔壁座。
虽然我自己亦无遗憾，但还是很想继续为1949补遗。
佛教是一套哲学，南传的佛教仪式融入华人习俗，多少含有儒道的意识。悄悄地化了一本《告别1949》给泰麟，平凡人改变不了大时代，甚至不知道大时代如何影响人的一生，但不忘安守人的本分，对社会、人间奉献平凡人的一生。
送君千里，终须一别，这是人生的规律。
出殡日风和日丽，领取骨灰时雨过天晴，冥冥中安排得如此完美，为泰麟的“从1949延伸”划上句点。
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