08、18、24、36。
看到这一组号码，一般人应该看不出什么端倪，号码迷们可能会得到“灵感” 找一个开过大奖的投注站去下注，但是如果曾经在黑道上混过，那么这一组号码就别具意义了。
2025年2月22日2pm不到，位于百胜楼的《友联书局》里，在排满100张椅子的空间里已经七八成坐满，陆陆续续还有人走进来。出席者当中有些是本地文坛知名作家，文学爱好者研究者，还有一些也许是新移民也许是学生，都是对本地历史有兴趣的各界人士。
今天也许会有曾经的江湖中人来哦，李国樑先生说。
活动开始前，身为主持人的我一般喜欢和早到的出席者闲聊，了解他们为何出席，是通过哪些管道获知活动消息等，这样的互动有助活络气氛也有 “暖场” 的效果。在招呼大家找位子时，注意到一对打扮休闲中略带时尚的夫妻，约莫30-40岁左右吧。虽然常言道“人不可貌相”，但是人的气质或气场，英语里所谓“vibes”，都让我注意到了他俩。文艺活动出席多了，好些人都有似曾相识的熟悉感，可是这对夫妻给我的感觉是对中文书店有点陌生，也许这就是所谓媒体人的直觉吧。嗅出了这对夫妇的与众不同便上前攀谈，那位先生说他之所以会来是因为自己家里的长辈就是“洪门”中人，今天非常不巧到邻国出席洪门的聚会而无法出席这场新书发布会，所以带着好奇心就过来了。听了之后，当下有点挖到宝的兴奋，那位长辈在洪门的职衔他也清楚，可惜发布会就要开始，就没有时间再详谈。
2025年的今天，新加坡还有私会党吗？
本地文史工作者李国樑是我的广播长寿节目《印象古早》的常客，2018年开始在节目中分享过的本地历史包括新加坡河上的桥系列，牛车水的书法系列，还有多个地区的历史等等。这次出版的新书《黑道江湖：中国天地会衍生的新加坡私会党》，是他过去十多年的钻研，加上得到一份前洪门私会党香主的遗稿，摘录编辑后出版成书。
“今天如果有人不介意透露自己的前XX身份，也许是警察，也许是香主，也许是党徒，欢迎来找作者李国樑先生，或主持人我聊一聊哦。”
在分享会上这样说的时候，我当然知道能在公开场合“捞到” 私会党人故事的机会微乎其微。现场出席者多数年纪颇长，如果曾经在哪里 “ 𨑨迌”过的（江湖用语，原意为玩耍，这里指在哪个道上混的意思），那些年少的轻狂，在岁月磨碎了旧时的意气风发后，带着怎样的眼光看待从前？恐怕连自己都无法直视。
旧事已过，人生翻篇，钻进了汲汲营营的日常里芸芸众生中，在时光的缝隙间背着过往的荒谬过日子。如今在一场研究黑道的新书发布会，坐着聆听自己宛若前世的记忆，我想象着人群中也许确实有人默默地缅怀、回味哀悼、忏悔，审视，在心里进行着一场告别，然后和从前的自己和解。
有些猜想，永远不会有答案。
根据本地文史工作者李国樑在2025年出版的《黑道江湖：中国天地会衍生的新加坡私会党》这本研究新加坡私会党历史的书里所述，08、18、24、36是本地私会党早年四大派系的代号。
“不管是246，还是369，终究都敌不过999” 。
天地会、陈近南、反清复明香主、监牢、私会党这几个词语是不是让你联想到 《书剑恩仇录》、《鹿鼎记》或《监狱风云》、《古惑仔》等影视作品呢？ #958印象古早，新系列节目不谈影视剧集，而是新加坡私会党发展史！本地文史工作者李国樑出版了《黑道江湖：中国天地会衍生的新加坡私会党》，书里除了有他多年的研究，最难得的是有一份本地的前洪门老大“悟觉者”的忏悔录，遗稿是本地私会党发展非常珍贵的第一手资料，为本地少为人知的“黑社会”
历史提供新视角。
【958印象古早】文史工作者李国樑谈本地早年私会党的发展（二）
“私会党”三个字犹如邪魔外道，总让人联想到新加坡早年横行一时，危害社会安宁的非法组织。 在新加坡自治时期出生，本地文史工作者李国樑成长的年代，学校老师经常告诫学生不要加入私会党，以免祸害自身和家人。 1966年的罪犯调查档案忠，本地私会党徒约9000人，以15岁至30岁居多。 新加坡开埠初期，私会党源自中国清朝的天地会，是一个以反清复明为目标的革命组织。其中的会员后来纷纷出逃到南洋，来到新加坡避难，在异乡的天地会成员，大多文化水平有限，谋生技能不高，主要从事劳力工作，为了生存，他们通过争夺地盘和保护码头来维持生计，随着时间推移，这些组织逐渐变质，开始设计赌博、毒品等非法活动，对社会治安造成极大威胁。
【958印象古早】本地文史工作者李国樑谈黑道入会仪式 （三）
早年要加入私会党有一套繁琐的入会仪式，曾经担任私会党香主的“悟觉者”，在坐牢期间，在一位监狱官的鼓励下，写下对私会党的发展、仪式和自己的经历。
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