1945年在仰光出生的翁山淑枝,两岁时父亲翁山将军与英国谈判,争取缅甸独立,不幸被政敌暗杀。后来15岁的翁山淑枝跟随出任印度大使的母亲前往印度,19岁进入英国牛津大学圣休学院(St
Hugh's College),主修经济、哲学与政治,并认识了她的丈夫Michael Aris,婚后在伦敦大学的亚非学院修毕博士课程。在国外生活经年,塑造了她的世界宏观。
1988年,为了照顾生病的母亲,43岁的翁山淑枝返回缅甸,这次回国后,直至2012年5月29日才能够离开缅甸,第一站到邻国泰国。1988年翁山淑枝回缅甸那年,学生发起“8888民主运动”,争取民主的示威群众遭到军队血腥镇压,两百多名无辜民众在民运中遇难,恐怖气氛弥漫全国。很多受迫害的民众、激进分子和退役高级军官,要求翁山淑枝领导民主运动。
1988年8月26日,翁山淑枝第一次在仰光面对百万群众发表演说。演讲前夕,政府散播有关要刺杀她的谣言,但她对任何威胁都处变不惊。在集会上,她一身雪白的长裙,巾帼不让须眉的神态、慷慨激昂的言词,令在场的民众想起了她的父亲翁山,父女两人如同一个模子塑造出来的。其实,翁山淑枝并不喜欢政治,她更想读书写作,但从那一刻起,翁山淑枝不再是一名旁观者。 “我参加了,就不能半途而废。”从此,翁山淑枝这个外表柔弱、身材单薄的女子,成了军政府最头疼的人物。
(1988年8月26日,翁山淑枝第一次在仰光面对百万群众发表演说)
在巨大的国际压力下,军政府于1990年举行大选,翁山淑枝的政党“全国民主联盟”赢得了绝对优势。在正常情况下,她理应成为缅甸的总理,但军方指定由于翁山淑枝的丈夫是外国人,因此民盟也属于非法组织,选举结果被军方作废,军人拒绝交出政权,并软禁翁山淑枝。
2010年11月13日,缅甸军政府释放了被软禁20余年的翁山淑枝。12月初,她与到访缅甸的美国国务卿希拉莉初次会面。希拉莉把奥巴马的亲笔信交给了翁山淑枝,奥巴马在信中感谢她的斗争激励了全世界的人,美国会永远支持她;希拉莉也赞赏翁山淑枝的民主斗争,两人一致同意继续共同推进缅甸的民主进程。2012年4月1日,缅甸举行国会补选, 翁山淑枝所领导的民盟获得压倒性胜利,拿下45席中的43个席位(缅甸国会席次共664席)。
(2010年11月13日,缅甸军政府释放了被软禁20余年的翁山淑枝。翁山淑枝向支持者讲话)
2012年6月,翁山淑枝重新踏上24年前离开的英国,她的母校牛津大学Oxford University为她补颁名誉博士,以鲜少人听得懂的拉丁语赞扬她以静态与沉默感动了全世界。 翁山淑枝笑容灿烂仪态翩翩的模样,让人仿佛看见当年那个风华正茂的缅甸姑娘。物是人非事事休,当年的幸福少妇已是为祖国牺牲掉家庭生活的民主斗士。
(翁山淑枝在历史悠久的西敏寺Westminster Hall里。Reuter June 2012)
(翁山淑枝在历史悠久的西敏寺Westminster Hall里。Guardian June 2012)
美国大使馆就在翁山淑枝的家旁边,茵雅湖(Inya Lake)旁。Yar Tun对美国的解读是,缅甸再茵绿清雅,美国也不会有兴趣欣赏,他们的真正目的也不是什么民主民权。缅甸的石油、电讯、交通、农业等都都几乎被中国垄断了,缅甸的国防军备则几乎被俄罗斯垄断,美国的目的是进入缅甸,与两大巨头抗衡,同时重新与缅甸建立经济关系,分一杯羹。没有经济利益作后盾,才不会赞赏翁山淑枝的民主斗争。
缅甸军人政府也希望进入美国与欧洲市场,逐步摆脱对中俄的长期依赖,同时提升与邻国(寮国、柬埔寨等)的竞争力。根据缅甸的宪法(2008),军人拥有国会25%的议席,三军总长有罢免总统的权力,目前国会内另外55%的议席是脱掉军服的前军人。一切安排就绪后才释放翁山淑枝。那时翁山淑枝已经65岁,参与国会补选已经67岁,下一届大选(2014)已经接近70,根据缅甸人的平均寿命,翁山淑枝还能撑多久,有什么修改宪法的能耐?
Yar Tun 透露,当年参与民运被扣押的“政治犯”有将近一万人,被囚禁逾二十年被释放的只有六百余人,被长期扣留的民运分子还有好多好多。
翁山淑枝为了人民,牺牲个人自由,甚至和家人在英国团聚的日子。她以柔和克制暴力,以一辈子争取走向民主。Yar Tun回家短住时,曾经跟朋友拜访过翁山淑枝。翁山淑枝问他们的职业,在哪儿工作等,也问他们为这个国家贡献了什么?为什么不留下来,为这个国家的民主进程献上一份力量?她都已经为这个国家的前途被软禁20年了,他们在犹豫什么?
翁山淑枝问他们为什么来探望她?Yar Tun回答说她是他们的精神支柱,就像他们的妈妈。 “既然这样,你们的妈妈希望你们能够留在妈妈的身边,你们能够答应妈妈的祈求吗?” 翁山淑枝语气慈祥但句句入心,Yar Tun回忆起眼眶润湿,流下男儿泪那一幕,情绪还很激动。不过最终他还是在认同翁山淑枝的政治理念下选择离开:
“我们需要一个更好的民主政治,一个有着同情心和爱心的民主政治,我们不应羞于在政治上谈论同情和爱心,同情和爱的价值应成为政治的一部分,因为正义需要宽恕来缓和。一位记者问我,‘你和别人交谈时总是对宗教谈论得很多,为什么?’我回答:‘因为政治是关于人,我不能将人和他的精神价值分开’。” (翁山淑枝)
问Yar Tun英国给缅甸带来什么好处?现代化、机械化、教育体系、石油工业...还有,1940年代仰光是全世界最清洁的城市。
缅甸朋友的民主渴望的路程非常遥远,但佛的大爱不分种族,衷心希望真有那么一天,缅甸建立起一个由爱心与同情心结合的民主体系,缅甸朋友们能够以愉悦的心情回返家园。
相关链接
新加坡的缅甸寺庙:玉佛寺Maha Sasana Ramsi Burmese Buddhist Temple
小缅甸Colleagues from Myanmar (1 of 2)
翁山淑枝与小缅甸Colleagues from Myanmar (2 of 2)
柏龄大厦-新加坡的缅甸城Peninsula Plaza: Burmese in Singapore
翁山淑枝心灵鸡汤 Aung San Suu Kyi
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4 comments:
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国内与少数民族的恩怨与宗教冲突,国际上面对中美在地缘政治上的各种矛盾与?博弈,
不论作为中国 ‘一带一路’ 全球佈局冲出西方对其能源供应的控制,又或者从美国 ‘印太
战略’ 对中国形成的包围,缅甸都是 决定胜败 不可或缺 的棋子之一,缅甸本月初发生
的军事政变,翁山淑枝 再度被扣留,背后离不了两强背后角力的影子。
两象搏斗 小草遭殃,‘人在江湖身不由己’,愿各有关方面 高抬贵手 当权者为大局着想,
摒弃私利,莫留外人以 ‘干预’ 的借口,万民幸甚!
2021/3/1政变以来,军人政府无情的镇压已使数十平民死亡,然而军人政府
依然强硬毫不手软,看来缅甸这个多灾多难的国家的苦难还远远看不到尽头。
安理会在中俄的反对下毫无作为,东盟邻国的姑息,西方国家 ‘隔靴搔痒’ 般
的 ‘谴责’,正如美国之音网2021/3/5的标题 ‘一针见血’ 地指出:
“国际社会对缅甸政变反应不一,缅甸军方才有恃无恐” !
我忽然勾起了 89/6/4 的回忆,当时西方社会普遍 ‘虚伪’ 地 ‘义愤填膺’ 谴责与
制裁,一副 ‘大义凛然’ 地站在 ‘道德与正义’ 的高地,欲毫不留情地以 ‘莫须有’
至刚睡醒的 ‘巨龙’于死地,这是何等的落差,明目张胆 的 双重标准,令人感
觸万千!
‘万民爱戴’ 的伟大领袖说过:
‘如果射杀20万学生可以保持X国100年稳定,我就杀!’
数十人,甚至数百人,湿湿碎(粤语), 何足挂齿, 不是吗?
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