Friday, October 27, 2023

跟着许云樵探寻远古人类足迹

原文刊登于《联合早报》2023928

 

昔日先父从中国南渡,只会讲粤语和乡下话。新加坡自治时期,他上夜校进修“第二语文”,讲得一口流利的马来话。多懂得一种语言,自然打开另一面视窗,长周末跟同事到联邦游玩,对马来亚的风土民情兴趣盎然。

先父的“马来亚意识”源自许云樵。19608月开始的每个星期三,许云樵在广播电台主讲共4015分钟的“马来亚丛谈”。青年书局收录许云樵的讲稿,出版《亚非丛书:马来亚丛谈》,成为先父给我们讲故事的题材。书中一些关于马来亚原住民的事迹,改写后收录在小学历史教科书里,开拓我学生时代对古代马来半岛与世界接轨的认识。

 

跨越时空的世界遗产

《马来亚丛谈》第一讲谈到1938年霹雳河上游的玲珑谷(Lenggong Valley)出土旧石器,带领我们进入人类老祖宗和原住民的探索。追溯起来,7万多年前印度尼西亚多峇湖火山爆发,火山灰掩盖整个南亚。气候好转后,非洲史前人类再度走出非洲,抵达欧亚大陆、美索不达米亚两河流域、印度。他们来到马来亚,沿着陆桥续程澳大利亚。

许云樵逝世后,玲珑谷陆续有新发现。例如1991年、2004年和2010年分别出土“霹雳人”男性遗骸、“霹雳人”女性遗骸和史前手斧。一万年前的霹雳人跟现代人的骨骼结构已没两样。

2012年玲珑谷考古遗址列入联合国教科文组织《世界遗产名录》,不过知情者不多,慕名走入山谷的,更是寥寥可数。

玲珑谷森林里有多个宽敞平坦的洞穴,不过地上湿滑,必须提防水蛭。

 

翻山越岭走入考古遗址

2023年初的雨季甫过,我们一车四人驱车到联邦,追寻许云樵笔下的远古人类踪迹。先在怡保过一夜,天尚未亮继续北上,抵达只有一条大街的玲珑镇祭五脏庙。当地人习惯早起,清晨的咖啡店已经闹哄哄。

玲珑不像霹雳其他城镇如太平和金宝以锡矿开埠,而是靠多数来自广东、福建和广西的华裔先民种植烟草起家。上世纪4070年代,玲珑是马来西亚优质烟草的主要产地,产品外销到印度和缅甸。80年代烟草价格下滑,年轻人离乡背井往城市谋生,小镇只有等到新年和清明节才恢复生气。

玲珑谷的露天和洞穴考古遗址,分布在市镇方圆5公里范围。我们通过viator.com预办进入自然保护区手续,以及安排通晓华、英和马来语的导游帮忙翻译;政府当局委派原住民向导带领我们入山。

走入玲珑谷考古遗址,最具挑战性的是翻山越岭,有些地方甚至必须拉着绳子攀爬陡壁,足以让我们想象史前人类的日常。森林里多个宽敞平坦的洞穴,都是遮风挡雨的好场所。百多年前,塞芒人(Semang,也称小黑人Negrito)在其中一个山洞绘制壁画,可见英国士兵骑马荷枪,贵族骑着大象出游等景观。

塞芒人是马来西亚三大原住民的18个部族之一,估计于旧石器时代移居到北马森林。另外两大原住民是原始马来人(Proto Malay)和塞诺人(Senoi)。

塞芒人在其中一个山洞绘制的英国士兵骑马荷枪壁画。

 

世界最古老文物之一——原始人手斧

玲珑谷考古博物馆收藏多年来挖掘出来的物件,最令人着迷的,是近距离观赏183万年前的手斧,这是非洲大陆以外经过科学验证的最古老文物之一。

手斧并非现代人理解的,用来砍柴的斧头,而是比一般石头坚硬的石英石,可用来解剖动物、挖掘和伐木。例如八年前在国家博物馆举行的大英博物馆珍藏展,“镇馆之宝”就是源自非洲坦桑尼亚的80万年前手斧,慕名而来的访客络绎不绝。玲珑谷的出土手斧年代久远得多,琢磨工艺自然无法比拟,却更让我们对百多万年前智慧开始萌芽的原始人多些想象与认知。

183万年前的原始人手斧。

 

玛美里人的世界级艺术

回新加坡前,我们“顺路”前往雪兰莪凯莉岛(Pulau Carey)的玛美里文化村,见识另一项世界文化遗产。

玛美里人(Mah Meri)乃塞诺人部族之一,老家在哥打丁宜一带。 400年前玛美里人受到海盗干扰,辗转迁徙到西岸的凯莉岛定居。

许云樵和古文献称塞诺人为沙垓人(Sakai),由于旧称含有“下人、奴隶”等贬义,如今舍弃不用。中国明朝张燮《东西洋考》的“柔佛篇”,提到柔佛东岸“宫室覆茅,插木为城,其外有池环之,港外多列沙垓,犹中华蛋户。” 指的是沙垓人就像明朝的广东船民那样,地位卑微,只允许在海边生活。

原住民被外来移民边缘化乃世界大势,在原住民村发展文化旅游,多少保护一些传统习俗,同时带来经济效益。接待我们的女生戴安娜(Diana Ross Binti Diaman)温文儒雅,以没有掺杂其他口音的流利英语跟我们交谈。她是族人中唯一的女大学毕业生,以原住民身份申请政府奖学金,并顺利完成学业,周末回来家乡帮忙。戴安娜跟华族同窗最要好,相处久了学会说华语,离校多年后会话已经生疏,但还认得中文字。

在玛美里文化村接待作者一行人的女生戴安娜(右一),是族人中唯一的女大学毕业生。

玛美里人手艺精湛的传统木雕与面具,获颁联合国教科文组织文化艺术奖项。他们的创作灵感来自神明和祖先托梦,以及各种动植物的形象特征。例如其中一件作品《超能力的母老虎》,雕刻师解释雌虎具有特异功能,会施展催眠法来战胜敌人。

木雕《超能力的母老虎》获得联合国教科文组织文化艺术奖。

面具的原始功能是治病,巫师将人体的“秽物”转移到祖先灵魂附体的面具上,病体便会痊愈。如今面具也用在婚礼和祭祖场合,或作为礼物相赠。木雕原材料摩鹿加木果楝(Nyireh Batu)成长期约15年,不可随意砍伐,而且必须保留种子,确保不会断后。

如今凯莉岛已开辟成油棕园,千多名原住民多数在园丘工作。老翁保留着先民耕种、捕鱼和狩猎的习性,妇女专长女红,用亚答叶编织树皮衣、篮子、草席和饰物。至于年轻族人,已经到城市读书生活,跟传统生态渐行渐远。


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