Tuesday, September 30, 2025

新加坡女子教育先驱黄典娴

作者:何乃强
图源:何乃强

 

早年的新加坡社会,受到封建思想所影响,所谓男女授受不亲,女子无才便是德,有很多父母不送女儿上学,让她们成为终身文盲。1915416日,崇福女子学校(后来的崇福学校)诞生,它是专门为女子教育而创办的一所学校,由新加坡福建会馆的学校监督王惠义先生创立。首任校长为林素琴女士。开始时只有寥寥30名女生入学。

与此同时创办于1905年的养正学校,在第二任宋森(1877-1952)校长主政期间(1908-1915),也曾在学校增设女子教育部(女学生班级)。1915年新加坡的《总汇报》所刊登一则养正学校女子教育部招生广告,证实宋校长办了此破格大事,被社会人士非议;翌年因经费不足,女生部唯有停办。


黄典娴创办华侨女校

郑良树博士(1940-2016)的研究报告指出,新加坡最早的华文女子学校应该是新加坡的华侨女校Wah Kiew Nui Hok)。此校创办于1905 (光绪三十一年),校址相信是位于牛车水二马路(New Bridge Road 新桥路)现珍珠坊一带。

1906年大坡二马路 (新桥路 New Bridge Road), 华侨女学原址就在这一带。

原新加坡尤索夫伊萨东南亚研究所(ISEAS-Yusof Institute)的图书馆馆长兼研究员,作家黄佩萱女士(Mrs Patricia Lim nee Wong Pei Huen (1932-))在BiblioAsia期刊,以英文发表一篇题为《Wong Din Haan》(黄典娴)的文章,证实此事。

原来作者黄佩萱的曾祖父是马来亚柔佛州新山赫赫有名的港主、建筑商及慈善家黄亚福(1837-1918),她的祖父黄兆南(Wong Siew Nam 1870-1916)在新加坡出生,12岁被送回中国求学,在清末科举考试考获功名拔贡,是名学者。1905年与夫人马励芸(-1941)在广州创办坤维女学,由夫人亲自掌校长达二十年。

华侨女校校长黄典娴(1875-1942)是作者的姑祖母 (姑婆),是黄亚福和原配周氏所生的第二女儿,原名叫黄美好 Wong Mei Ho, Wong Bee Ho 。华侨女学虽于1918年停办,但黄典娴的办女校的理念,的确为新加坡女子教育开了先河,其历史意义不容小觑:她不仅为女性提供识字与基础教育的机会,也为后来一系列女子学校的创立奠定了先例——中华(1911)、侨英(1916)、南华(1917)、南洋(1917)、静方(1928)等女校纷纷出现,女子教育在新加坡逐步走向制度化。

黄典娴 (Wong Din Haan 1875-1942)是黄亚福次女。


巾帼强人

根据记录,黄典娴是一位沉默寡言,严肃勤劳的女强人。华侨女学的停办,令她极大的失望。不过她仍然致力于社会服务,尤其是提倡及参与争取女权各方面的工作。在1915年,她曾连同妹妹美焕、弟妇黄兆珪及黄兆源夫人,林文庆夫人殷碧霞 1884-1972)及新加坡第一位女医生李珠娘医生(1895-1947)等成立星華妇女会(Singapore Chinese Ladies Association,后来英文易名Chinese Women’s Association Singapore) 还邀请到陈德娘女士(1877-1978)出任首任协会主席。陈德娘是富商陈恭锡(1850-1909)的女儿,银行家李俊源(1868-1924)的妻子。这妇女协会促使华族妇女们走出家门,开拓视野,与外面社会接触,提高女性地位。1924年,新加坡精武体育会成立,黄典娴的幼弟兆珪出任副主席,该会接纳女性会员,使更多妇女有机会参与学习强身健体活动,以及被选入理事会参与决策工作。

1920年代,黄典娴再显现女强人本领,投身商界,创立美源公司(Mei Yuan Company),成为实业界的开拓者。她进军树胶种植及锡矿业务,事事亲力亲为,还身着旗袍亲赴矿场视察。

1926年,中国太虚法师南来传播佛道,黄典娴深受其影响,翌年创立新加坡中华佛教会1937年,更得儿子关应鸿医生(Dr. Kwan Ying Hung)协助增设医药小组。1940年,黄典娴易名黄福英,出任佛教会主席。

黄典娴与儿孙在庆利路黄亚福住宅嘉荫堂门前:前左女儿,前右次媳,后排左关应鸿及中长子。

黄典娴有四个孩子,关医生是她的第二儿子,留学苏格兰,1932年考获皇家内外科学院所颁发的行医执照 LRCP&S  Licentiate of the Royal College Of Physicians and Surgeons),回来新加坡执业。1930年代至日据时期,关医生是广惠肇留医院的全职医疗团队成员之一。他曾在桥北路与密驼路交界440-442 North Bridge Road的中英大药房(British Pharmacy)行医,与1924年在爱德华七世医学院毕业的谭应球医生(Tham Ying Khow)为同事。19779月,一场大火把建筑物的屋顶烧毁。不久后,在市区重建计划下,该处一带的建筑物已经全部拆除,不留痕迹了。

此外,黄典娴曾是中华总商会妇女组委员,积极参与各项筹款活动,也曾参与1931年中国长江水灾赈济工作。

1977 年,关应鸿医生执业之诊所: 中英大药房 (British Pharmacy 440-442 North Bridge Road)。


落入日军手中

第二次世界大战爆发,日本侵华以及东南亚,侨领陈嘉庚率先领导救济难民,妇女方面由梁元浩夫人及黄典娴负责救灾和协助难民工作,后者还获得南洋第一好人的称誉。1939年,黄典娴出任华人妇女协会主席后,她的见报率更高,声誉日隆。1942215日,新加坡沦陷后,日本军政府马上进行肃清运动,大肆拘捕华族抗日份子、筹款抗日者、华校师生、总商会会员。在短短10多天内,上千的华人被送去检证,受嫌疑的抗日份子从此在岛上消失。

黄典娴也被拘捕,没有人知道这位瘦小老妇在拘留期间,遭受到什么待遇?普遍认为她与许多被捕者同样遭受监禁与酷刑,获释不久便病逝,年届六十七。她的离去,是一个家族与社群的损失,也提醒我们在战争与暴政面前,许多老百姓与社会工作者承受沉重代价。

所知道,梅启康,谢文斯、罗澄亮,刘牡丹等人,都是面临相同命运,因被殴打,伤重身亡。

回顾黄典娴的一生,她并非单一身份的教师慈善家。她既是教育先驱、妇女运动推动者,又是实业家、佛教会领袖,还是抗战救援的积极参与者。她以多重角色推动社会变迁,展示了南洋女性在近代化进程中的多面向参与:她们既能在家庭中担当,也能在公共领域发声与实践。

 

参考文献

1.     郑良树,新马华社早期的女子教育,马来西亚华人研究学刊 1997; Vol 1(8):49.

2.     黄佩萱,Mrs Patricia Lim nee Wong Pei Huen Wong Din Haan BiblioAsia 2022; Vol 17(4): pp45-48

3.     何乃强,《牛车水人说水牛车水的故事》 2023;新华文化事业(新)有限公司。

4.     何乃强,李珠娘 《广惠肇李氏书室115周年纪念刊 202468-71页。

Friday, September 26, 2025

民间的陶瓷工艺

与巴特礼区(Bartley)仅一街之隔的新工业路(New Industrial Road),昔日原是一片沼泽地,直至1960年代才开发为轻型工业区。其中规模较为可观的长江制衣厂(YGM)由香港资本投资,于1964年新马合并期间正式开业。作为当时的朝阳产业,制衣业为许多妇女提供宝贵的就业机会。如今的新工业路原有的厂房已被现代工业大厦所取代。

 

陈德兴的陶艺工作室

陶艺家陈德兴在其中一栋工业大厦购置双层单位,作为个人陶艺工作室。早在90年代,他应朋友之邀前往三美光陶艺工坊学习,从此便对这门古老技艺无法自拔。人生的下半场,他将大量心力投入陶艺创作,成为一名全职艺术家。

陈德兴将大量心力投入陶艺创作,成为一名全职艺术家。

在设立个人工作室之前,陈德兴每日搭乘公交,长年往返于东北部的住家与西部的陶光龙窑。因陶艺结缘,他结识许多同道中人,并发起成立新加坡南洋陶艺协会。协会最近主办的大型陶艺展“CERAMICSHIP 2023”,于2023年底在新加坡戏剧中心举行。展名意寓陶艺(ceramic)所促成的情谊(friendship),象征艺缘的相知相惜。

柴窑烧成品之一,因落灰效果而成为独一无二的精品。

在工作室中,陈德兴特别设立“TUTruly Unique展览厅。TU也是汉语拼音的,象征陶艺源于泥土、返璞归真的本质。他尤为钟情柴窑烧制陶器所呈现的自然落灰效果,多次赴世界各地,与不同艺术家一同烧窑,彼此鉴赏作品出炉的美妙时刻。他的作品已被日本丰田市美术馆、中国江苏宜兴陶瓷博物馆、克罗地亚普里戈列博物馆、台湾莺歌陶瓷博物馆等收藏。

人们眼中所见的是一件件完美展品,背后无数失败之作敲碎了可以铺成马路。然而正因热爱,他始终坚持不懈。

“TU(Truly Unique)”展览厅。

 

三分做,七分烧

窑变的重要因素是烧成技术,过去有“三分做、七分烧”之说,可见烧成的重要性。入窑一色,出窑万彩,这是陶瓷艺术家追求的最高境界。

陈德兴表示,烧窑时火焰的性质可分为三种:氧化焰、还原焰和中性焰,最为常人忽略的是中性焰。氧化焰是指窑中的氧气充足,燃料完全燃烧的火焰,作用是让坯中水分及一切有机物都挥发排出。还原焰指的是窑中所产生的一氧化碳和氢气多,造成燃料不完全燃烧的火焰,使到坯体内的三氧化二铁(Fe2O3)还原为氧化亚铁(FeO)而变成青色。中性焰是氧气量刚好可以燃烧的火焰,既不发生氧化反应也不发生还原反应。

工作室内安装的电窑,主要是先让陶器成型,便于运输携带。

 

有田烧与伊万里烧

2025年初已着手规划的日本九州(Kyushu)自驾游,正好赶上当地5月初黄金周,在佐贺县(Saga)有田町(Arita)的市集见识当地民间窑厂的作品。锅岛青瓷的颜色有点像宋代汝窑的鸭蛋绿,在光线下反射不同层次感的柔和光泽。

黄金周的有田陶器市。

锅岛青瓷以当地的瓷石为原材料,在高温还原焰下烧制而成。由于烧制过程中三氧化二铁会还原成氧化铁,使到釉色呈现青绿的光彩。颜色随着温度的变化,从红色、黄色、青色和青色带蓝(1300多度),这是最高境界。

我们从有田町驱车绕着山区,前往佐贺县伊万里(Imari)的大川内山村(Okawachiyama Village)—— 锅岛氏(Nabeshima)的前官窑所在地。大川内山三面环山,山脚入口处有一座用伊万里精湛瓷艺装饰的小桥,不远处保留着早年陶工利用水流设计的碎石木冲装置,可能是用来粉碎瓷石的。

大川内山三面环山,山脚入口处有一座用伊万里精湛瓷艺装饰的小桥。

早年陶工利用水流设计的碎石木冲装置,可能是用来粉碎瓷石的。

街区上精致的瓷窑建筑古朴风雅,陈列销售各民间窑场自家生产的精品瓷器,其中虎仙窑的青瓷杯和青山窑的风铃尤其令人爱不释手,长春窑则以摆设取胜。根据虎仙窑的自我介绍,它大量使用大川内山特有的高纯度青釉石,烧制的青瓷色调优雅,带着自然的翡翠蓝绿光泽,既是艺术品,也是日常生活用品。

街区上精致的瓷窑建筑古朴风雅。

虎仙窑的精致青瓷器,使用的原材料是锅岛瓷石。

青山窑的风铃。

长春窑则以摆设取胜。

前往武雄(Takeo)下榻酒店的路途上,顺便拐入同个山区的黑发山(Mt. Kurokami),宝寿窑、辻修窑和已被部分开挖的瓷石场都在此处。

黑发山的宝寿窑。

已被部分开挖的瓷石场。

根据日本官方资料,从 1675 年到 1871 年,大川内山是锅岛氏的官窑,专门为宫廷、幕府和贵族生产高品质的御用陶器。这段期间锅岛氏统治佐贺,因此在大川内山生产的成品都称为“锅岛烧”。锅岛氏为了防止生产技术泄露,将他们的窑炉从有田迁到地形陡峭的大川内山,甚至在村口设立哨站,严格守护窑炉的秘密。

根据维基百科,古代日本依赖向中国进口瓷器用品,直到16世纪末才有所转变。当时,丰臣秀吉从九州北部发兵朝鲜,带回一批朝鲜陶工,其中一名陶工李参平在佐贺泉山(Izumiyama)发现白瓷石,创烧出日本最早的瓷器,带动有田一带改建新窑场,从原先陶器的烧制转向瓷器生产。

日本瓷器业有400年光景,比欧洲瓷早约百年。清朝初年实施锁国海禁,对中国瓷器需求旺盛的欧洲发现纷纷以日本瓷器作为替代品,促使有田的工匠进一步钻研。有田和伊万里拥有大小瓷窑企业150多个,瓷器业成为这里的地方经济与文化特色。

这里的瓷窑规模不大,主要生产艺术成品。我们看到的在地传统工艺品着重于质而非量,相信背后离不开感情、传统与技术三大因素。

有田和伊万里的瓷窑规模不大,主要生产艺术成品。


相关链接

Tuesday, September 23, 2025

粤籍贤达黄秉盛:黄亚福家族的传承与贡献

作者:何乃强
图源:何乃强

2022年,新加坡尤索夫伊萨东南亚研究所(ISEAS–Yusof Ishak Institute)前图书馆馆长兼研究员、作家黄佩萱女士(Mrs. Patricia Lim née Wong Pei Huen1932–)在 BiblioAsia20221–3月号)发表英文文章〈Wong Din Haan〉,其中记述了她的家族历史。文中提到,Wong Din Haan(黄典娴)是她的姑祖母(祖父的妹妹,俗称姑婆)。

文章最引人注目之处,在于黄佩萱女士明确记载了她的祖父与父亲:祖父黄兆南(Wong Siew Nam1870–1916),父亲黄秉盛(Wong Peng Shing–1952)。据此可知,黄秉盛是新加坡与马来亚柔佛州著名港主、建筑商及企业家黄亚福(Wong Ah Fook1837–1918)的孙子。

港主、建筑商及企业家黄亚福(Wong Ah Fook1837–1918

Wong Peng Shing 黄秉盛 (-1952) 来源:1950年养正学校小学毕业刊

黄秉盛为黄兆南的次子,出生于广州。1916年,其祖父黄亚福购入罗寄生公司。该公司原由祖籍珠玑巷、迁居广东新会的罗兆龄、罗兆贵兄弟于1841年在新加坡创办。彼时,中街(Market Street)上罗寄生、朱广兰、广恒、朱有兰、同德、罗致生、朱富兰并称七家头,为本地七大粮油杂货烟草商行。后因罗氏家族内讧官司缠讼,元气大伤,最终不得不将业务悉数转让予黄亚福,由其出任罗奇生公司(Chop Loh Kee Sang)及罗寄栈(Chop Loh Kee Chan)董事长。1918年黄亚福去世后,公司业务由其子女与女婿继续经营。

黄亚福的女婿白见三(1886年生,幼女黄美焕之夫)曾任广州两间罗奇生公司的司理。其后,他又将正在岭南大学求学的外甥——黄亚福的孙子黄秉盛——召回,协助整顿公司事务。黄秉盛于是担任新加坡桥南路(大坡大马路 South Bridge Road,俗称漆木街66号罗奇生公司的司理,成为主要负责人之一。可惜他因此未能完成学业。

20世纪20年代末,黄秉盛与香港名门胡礼垣家族胡恒锦律师之女胡紫芝(Violet Woo1905–)在教堂举行婚礼,仪式隆重,新人皆着西式礼服与婚纱。两人育有六名子女,其中女儿即黄佩萱。其长子黄匡国(Alfred Wong Hong Kwok1930–2024)生于香港,是新加坡著名建筑师,主持设计了多座历史性建筑,如已拆除的国家剧场、原马来西亚酒店(后称马可波罗酒店)、现富丽华大酒店,以及锡安路、实龙岗花园、实乞纳一带的教堂与住宅项目。他亦设计过新加坡工艺学院(Dover Road)、圣约瑟书院麦尔康路(Malcolm Road)校舍等教育建筑,并在中国、马来西亚亦有作品,屡获建筑大奖。

Wong Peng Shing and Violet Woo wedding 黄秉盛胡紫芝婚礼 (互联网)

Alfred Wong Hong Kwok黄匡国 (1930-2024)