不是荷兰人村落的荷兰村
2016年3月20日，应“女皇镇，我的社区”主席Kwek Li Yong之约，在老街坊Huang Eu Chai 和 Choo Lip Sin的带领下，走了一趟荷兰村与女皇镇的文化遗产之旅。
荷兰村有个地铁站（Holland Village），月台还绘制了荷兰的风车。荷兰村有荷兰路（Holland Road）、荷兰道（Holland Avenue）、荷兰通道（Holland Drive）、荷兰弄（Holland Close）等，不禁使人联想起荷兰村与荷兰之间的“裙带关系”。
通过维基的介绍，荷兰建筑师Hugh Holland曾经是这一带的早期居民，追溯起来已经是一百年前的往事。“荷兰”这个名字可能跟他有关。
（荷兰村地铁站内的风车壁画）
从地铁站走出来，映入眼帘的荷兰路购物中心是这一带的老地标，上世纪70年代我在Singapore Polytechnic念书的时候已经屹立在此。印象中在联邦道（Commonwealth Avenue）“车头”（巴士总站）乘坐13号巴士，途经此购物中心，沿着荷兰路、东陵路、乌节路，很快就抵达小坡了。
购物中心地面层角落头的“Thambi 妈妈店” （mama shop，印度人的书报与零食店）的老板Sam是荷兰村“土生土长”的老街坊，继承父亲的生意，办理来自世界各地的三千份杂志期刊。Sam说当年父亲创建“妈妈店”的时候，购物中心还没建立起来。父亲销售大量的英文杂志，对象是居住在这里的英国军人。如今时过境迁，英军都回家了，他们的顾客源主要是附近的居民。
（Holland Road Shopping Centre）
从Sam口中简单的故事，我们可以追溯到19世纪的荷兰村风貌。荷兰村是一片甘蜜园，跟当时大半个新加坡一样，搭上欧洲工业革命的顺风车。欧洲发展蓬勃，需要大量的甘蜜来揉皮染丝绸，带动了新加坡这个殖民地的经济。新加坡除了在本土种植甘蜜外，也将柔佛港区的甘蜜转运到欧洲。
1862年，陈金声的公司（Kim Seng Land Co. Ltd.）买下荷兰村2859英亩的土地，1870年代荷兰村转型为橡胶园，同时种植咖啡和黄梨，再造繁华。
2859英亩有多大呢？折合起来约11平方公里，比乌敏岛还要大些。
（荷兰路购物中心的Thambi “妈妈店” ）
这么一片庞大的种植园需要大量劳工，中国的估俚新客和印度客工都是廉价的劳动力来源。1917年，有约550名劳工在种植了八万棵橡胶树的园地工作。今天留意一下路边的小丛林，还可以看到橡胶树的痕迹。
这个位于荷兰村的园丘名字颇特别，叫做“巴西班让橡胶园”（Pasir Panjang
Rubber Estate）。荷兰村竟然在巴西班让的范围，情形就像今天的荷兰村属于“丹绒巴葛集选区”一样。可能在陈金声的年代，集选区的概念已经存在了。
（图中央棕榈叶旁，细长树干的就是橡胶树）
来自中国南方的估俚有契约劳工、赊单制和自由身之分，其中契约劳工是以“卖猪仔”的身份来到本地，工作数年后才能赎身。印度客工则通过管工制（kangani system）的形式进行。雇主会给工头或管工（kangani）一笔佣金，让他回去印度的家乡招聘人手。乡民在管工的带领下离乡背井，到本地的种植园工作。园主喜欢通过印度管工来征聘劳工，一方面可以省下一笔昂贵的中介费；另一方面大家来自同个村落，同乡人互相照应，更容易融入异乡的生活。[1]
双龙山客家坟场
在陈金声的巴西班让胶园旁边，客属应和会馆在1887年买下双龙山88英亩的土地，作为埋葬嘉应五属先人的坟场。应和会馆早在1822年已经成立，是继广东人的宁阳会馆之后同年成立的地缘组织，双龙山的两座义山是应和会馆最大的产业。五属指的是梅县、蕉岭、五华、兴宁、平远。客家人也在附近兴建了嘉应五属医院（Block 18，Hollad Drive），并在祠堂内设立应新学堂（1926-1969）。
（英国皇家空军摄下的双龙山坟场与山麓的荷兰村鸟瞰图。图片来源：NAS 1958）
随着上世纪30至40年代，巴西班让和亚历山大等地设立军营，荷兰村也大兴土木，兴建了集美花园（Chip Bee
Estate）来安置英军家属。
战后的年代，英军带动了荷兰村的商贸活动，这一带的居民也逐渐多了起来，参与打造“军人村”。荷兰村的店屋专做英军和家属的生意，酒吧、夜总会、纹身店、裁缝店、艺术精品店等开始涌现，当然也少不了“妈妈店”。荷兰村的一家电器商店还打着 “创建于1948年”的标语。
（Lucky Store，1948年创建）
殖民地政府为荷兰村做了些规划。首先，早在1946年，路边摊已经被“赶”到临时搭建的 “锌顶”巴刹营业。20年后，巴刹进一步改良，有了固定的摊位、厕所和办公室。巴刹斜对面临时搭建的荣华戏院，早在1950年代中便开始营业，露天戏院内排列着长木凳，收费五毛钱。虽然戏院已经停止营业30多年了，建筑物在两个星期前才开始拆除。
（废置的荣华戏院刚在两个星期前开始拆除）
（拆除中的荣华戏院）
这个地区最大的转型期是1960年代中旬的十年间。当时建屋局以国家发展为由，强行收购了四个坟场来发展女皇镇，其中三个属于应和会馆的坟场发展成为第七邻里（Buona Vista）。
当时，应和会馆跟本地其他许多地方的土地拥有者一样，对政府“霸王硬上弓”的做法感到不满，进行多轮交涉，要求政府以优惠价来出售另一块地段。此外，应和会馆也要求政府保留4.5英亩，也就是百分之五的土地，重新安置先人的骨灰，并保留原有的祠堂。交涉的结果，政府认同客家人没有其他坟地，同意保留双龙山脚，为期99年。
如今缩小的双龙山客家坟场与政府组屋为邻，墓碑鳞次节比，格局就像政府组屋。明明是生人罢死地，反而引起错觉，以为是占了活人的地盘。
（组屋格局的客家坟场）
重新安顿过的双龙山客家坟场按华人传统设立总坟，两侧分姓氏的地缘性和血缘性总坟共31个，体现出慎终追远的习俗。总坟后方排列整齐的墓碑下，是先人的骨灰瓮。刻意设计的新坟场符合土地经济效益，当年甚至被誉为”模范坟场”。
（嘉应五属总坟）
在客家坟场走了一圈，觉得新坟场设在双龙山脚，或许跟华人的传统观念并不一致。所谓“山主人丁水主财”，一般上华人埋葬先民都会选择“坟山”宝地，庇佑后世人丁兴旺。坟墓设在山脚，可能失去“生气”。
（朴素的祠堂）
跟一般注重雕工的岭南建筑比起来，保留下来的旧祠堂反映了客家人朴实无华的一面。祠堂中堂正后方安放了一块乡土味浓郁的“五星石”（亦称“五行石”），这个格局是客家传统建筑的特色。相传五星石为土地龙神的化胎，代表了 “金木水火土” 五行相生，可以逢凶化吉，使家族子孝孙贤，繁荣昌盛。
（安宅的五星石是客家传统建筑的特色）
多层工厂
分布新加坡全岛的组屋成为本地独特的风景线。新加坡自治后，早期的组屋以廉价的方式为居民解决了住宿、环境、卫生等烫手芋，成效有目共睹。另一个必须迫切面对的挑战是就业市场。政府估计小型制造业能够为新加坡提供40%的就业机会，于是采取步骤，落实亲制造业的环境。
经济发展局从政府组屋获得灵感，提出将轻工业设在多层工厂（flatted
factory）的概念，由国家发展部进一步落实。新马合并时期，新加坡几乎被“经济制裁”，大马共同市场之梦濒临破灭。新马分家前，本地的第一座五层楼工厂落成，由时任国家发展部长林金山主持开幕（1965年3月30日）。由于建筑成本不高，只需150万元就可建成一座多层工厂，租金相对廉宜，确实受到小型工业的青睐。
（建在联邦通道的新加坡第一座多层工厂）
工厂的地理位置也很重要，将第一座多层工厂建在联邦通道（Commonwealth
Drive）的好处就是女皇镇是新加坡第一个卫星镇，也是全新加坡人口最多的地区，自然成为劳动力的来源。妇女可以走出厨房，到工厂工作，中午回家煮饭，孩子放学回家就有热腾腾、香喷喷的米饭等待着他们了。
Noorsia Binte Abdul Gani，53岁，是其中一位走入多层工厂工作的母亲。Block 115A有三十家工厂，她在其中一家名叫“Wing Heng”的家电装配厂工作了八年，只需过一条马路就到了，非常便利。Noorsia表示她选择夜班，从晚上11点到隔天早上7点。睡了一个上午后起床为孩子们做午餐，工作和孩子都能兼顾。
（Noorsia Binte Abdul Gani：工厂就在住家对面）
职业专科训练学校（职专）
VITB是个消失的历史名词。 VITB是工艺教育学院（ITE，1992年4月1日成立）的前身，全名为Vocational and Industrial Training Board。
座落在女皇道（Queensway）的前巴哈鲁丁职业专科学校（Baharuddin Vocational Institute）是新加坡第一所教导实用美术的专科学校，为广告、时尚和印刷业栽培本地设计师与专门人员，其中商业美术课程最受学生欢迎。根据维基的资料，新传媒的阿姐郑惠玉就是在修完中四后，到巴哈鲁丁职专学设计的。
（Baharuddin 职专）
随着时代的发展，上世纪80年代新加坡崛起成为亚洲四小龙（新加坡、香港、台湾、韩国），老板们希望员工至少完成中学教育才接受职业培训。当时的职专学生多数只修完小六或中二，跟老板的期望落差很大。VITB就这样走入历史。
十六楼
联邦弄（Commonwealth Close）大牌81号组屋俗称16楼。大巴窑新镇落成之前，16楼是外国考察团和政要参观新加坡公共建屋的首选之地，接待过的外宾有英国菲利普亲王（1965）、印度甘地夫人（1968）、日本明仁太子（1970），美国副总统Spiro Agnew（1970）等人。
（女皇镇16楼）
老街坊谭女士对这些贵宾探访的印象十分深刻。她表示当时接待贵宾的方式比现在简单朴实多了，这些重要人物“下乡访问”的过程相当随性，并没有大肆铺张，没有特别的安全检查，也没有刻意打扫粉刷，跟多年后菲利普亲王的孙子和孙媳妇（威廉王子和凯特）访问女皇镇不可同日而语。
谭女士巧妙的比喻使我想起四年前，“有关当局”劳师动众，艳阳高照下安排孩童老人家在游乐场戏耍打太极，为王子王妃上演一场民间生活秀。凯特女人心态，观察入微，问了一句新加坡人喜欢在烈日下戏耍吗？社会人士引为笑谈，非常戏剧化。
谭女士认为我们的组屋和居住环境本身就是一个品牌，我们应该对自己的本土品牌有信心。外宾更希望见到的，应该是我们的日常生活，就像英女皇避开外交使节，多次私下到新加坡旅游购物，跟平民一起过日子一样。
Ridout Tea Garden
或许令大家感到惊讶的是早在裕廊河畔的日本花园落成前（1974年），16楼对面已经有一座日本花园了。如今的Ridout Tea Garden 就是日本花园的前身。
日本花园为女皇镇居民提供另一个消闲的场所，原来的花园有一个大池塘，池中有喷泉，灯光随水花飞舞，点缀着夜色。1978年6月26日，一场大火将日本花园烧毁，当时花园的设计严重妨碍了消防员的灭火工作。建屋局在原来的废墟上兴建了Ridout Tea Garden（1979年5月）。
（Ridout Tea Garden）
Ridout Tea Garden后面别有洞天。沿着Ridout Road漫步，一路上有黑白洋房、唯一的荷兰式建筑、可能是土生华人拥有的白色大楼等都各具特色。走没多远就抵达Demsey Hill，那是昔日阿兵哥难以忘怀的入伍和体检的地方。
荷兰村、女皇镇、Demsey Hill，听起来似乎是风马牛不相及的地方，行行走走间，或许您会发觉新加坡其实没多大，但是有许多可以用心发觉、用心灵感受，却被忽略的好地方。
（荷兰式洋房）
（2 Peirce Drive，门口有一辆人力车）
注[1]： “Indian Immigrants”，《Southeast Asia: A
historical encyclopedia, from Angkor Wat to East Timor》, Edited by Ooi Keat Gin, p639, ABC-CLIO (2004)）
后记：这一年多来，先后参与了三次不同的女皇镇社区之旅，觉得这是一项很用心，很有意义的人文活动。有意成为义工（导览员，研究员等）的朋友，不妨考虑出席说明会：
有意参与女皇镇社区之旅的朋友，时间表如下：
- 女皇镇与荷兰村文化遗产之旅（Commonwealth & Holland Village heritage tour）：每个月第三个星期天。
- 杜生与亚历山大文化遗产之旅（Dawson & Alexandra heritage tour）：2016年6月开始，每个月第二和第四个星期六。
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