Friday, April 11, 2025

特朗普是侠士还是恶魔?

2025120日,特朗普再度入主白宫。202542日,美国宣布对全世界征收“对等关税”(reciprocal tariffs)。特朗普口中的“经济革命”,正在为美国筑起高墙,推翻在美国主导下建立起来的全球自由贸易体系。

明朝郑和七下西洋后,中国实施海禁政策,禁止中国人出海经商,也限制外国商人到中国进行贸易。明穆宗认识到“市通则寇转而为商,市禁则商转而为寇”,开始放松民间的海外贸易政策。明清对欧洲贸易顺差长达200年,依靠茶叶、丝绸和瓷器来换取白银。那时候欧洲船队已经在世界各地陆续建立殖民地,在全球贸易中捞取众多油水。明朝没有征服世界的野心,如今的美国则不一样,一心继续成为全球霸主,贸易高墙下的美国是否正在走上变相的海禁之路?

对于特朗普这个看似维护贸易公平(对等)的口号,背后牵涉的逻辑既有政治算计,也有经济民族主义。我觉得特朗普的所作所为跟“黑社会”无异,于是决定与ChatGPT聊聊天,借助金庸的武侠江湖来做对比,“较量”几个回合后获得一些新灵感,大致取得共识。

 

对等关税:公平外衣下的经济民族主义

特朗普一再强调美国吃了全世界的大亏,和中国、日本、欧洲的贸易都在贴钱(贸易逆差)。他认为美国在自由贸易中太过开放,而别的国家通过高关税、补贴、操控汇率等方式获利,导致美国制造业萎缩。他因此主张通过强硬手段重塑贸易秩序,“让美国再次伟大”。

白宫通过计算57个国家和地区对美国的贸易顺差,将其除以对美出口总额后再除以2,将数字转化为百分比,结算出所谓的对等关税税率。例如2024年中国对美国的贸易顺差是2950亿美元,对美出口总额是4380亿美元,对等关税税率=(2950/4380)/2x100%=34%。由于早前美国已经向中国加征20%,因此中国被加征的关税一共是34%+20%=54%

新加坡与英国、澳洲和纽西兰属于同一级别,必须缴纳10%基准关税(最低关税)。“对等”对新加坡来说充满误导性,近20年来新加坡与美国的贸易都是逆差,只有冠病疫情爆发那一年(2020年)例外,2024年美国净赚新加坡28亿美元(美国贸易代表办公室USTR, 2025)。

按照美国宣布的计算法,针对新加坡的关税根本不应该成立,反而应该是由新加坡向美国征收对等关税。美国政府说这是为了防止中国和其他国家避税,将产品先运往越南、柬埔寨、墨西哥或其他国家,然后再出口到美国,因此有必要设立10% 的基准税率。

新加坡与美国的交易。图源:《联合早报》2025年4月5日。

上任不到一年的黄循财总理向国会发表声明,“我们对此感到非常失望,尤其因为新美两国拥有深厚且持久的友谊。这不是对朋友应有的行为。”(新加坡国会,202548日)。我这个门外汉倒觉得政治圈子本来就不人道,没有朋友,无忠无义,只有利益;此外对新加坡来说,10%的“不对等关税”应该不是重点,而是新加坡国内市场小,国际物流、融资等所带来的负面影响大,可能带来失业的困境。不过新加坡政府已经表态,会遵守2004年签订的双边自由贸易协定(The United States-Singapore Free Trade Agreement),不会采取报复行动,避免贸易战全面爆发。 

对等关税的计算法就如美国智库彼得森国际经济研究所(Peterson Institute)乐福莉(Mary Lovely)所形容,“这真的没有套路可言,就好比你发现自己得了癌症,医生根据你的体重除以你的年龄,决定开给你多少药物。‘对等’一词充满误导性。”(There is really no methodology there. It is like finding you have cancer and finding the medication is based on your weight divided by your age. The word reciprocal is deeply misleading.


美国的对等关税对一些国家经济的影响

国家

对等税率

报复性税率

输出到美国的产品占GDP百分比

越南

46%

 0*

30%2024

台湾

32%

未知

14%2024

泰国

36%

 0*

9.3%2023

马来西亚

24%

 0*

8.9%2023

新加坡

10%

 0

6.4%2024**

韩国

25%

未知

6.2%2023

日本

24%

未知

3.4%2023

中国

54%104%125%

84%

2.7%2023),2.8%2024

印尼

32%

0*

2.2%2024

印度

26%

未知

2%2023

加拿大

25%

25%

19%2023

欧盟

20%

25%

美国占出口总额的 20.6%2024

英国

10%

未知

美国占出口总额的 21.7%2024

澳洲

10%

未知

少过1%2023

*亚细安国家表示将以亚细安经济体与美国进行谈判。
**根据2024年对美国的输出额约434亿美元(=585亿新元),总输出额6745亿新元。

 

国际贸易是零和游戏吗?

从民粹角度来看,对等关税让一般美国人相信特朗普“为美国争回公道”,特别是在宾夕法尼亚、密歇根、威斯康星等摇摆州,失业工人乐于看到特朗普“惩罚那些拿走我们工厂的国家”。对等关税让美国稳坐司机位,作为他日谈判的筹码。

经济学家普遍不认同特朗普的谬误,特朗普的经济逻辑忽视比较优势与全球分工,贸易本质是资源互补而非你亏我赚的零和博弈。例如美国对中国有逆差,是因为中国制造成本低,而美国产品在高科技、农业等领域出口强劲。

当中国宣布对美国施行对等关税(34%),美国马上加多50%,使到总关税达到104%。中国不可能坐以待毙,将关税相应提高至84%,美国随即增税至125%,中国以牙还牙。两者之间互相反击,一旦引发全球贸易战,可能压死许多小草。这些数字看来已经没有实质意义,除了非向对方采购的商品,其他的都会另谋出路。

数据显示,2018年对中国的关税导致美国企业年均成本增加460亿美元,美国却未因此缩小贸易逆差(Tax Foundation, 2023)。如今下重拳,等于加剧企业成本,打击全球产业链,受影响的将包括美国人,可能导致当地农产品滞销、商品涨价、失业等,伤及美国农民和消费者。

以苹果这样的跨国企业为例,九成以上的产品都在国外生产,却在美国国内创造巨额财富,如今它势必首当其冲。同样的,Nike有约一半的鞋子和三成的服饰在越南生产,越南被征收46%对等关税,将使Nike失去在美国的竞争力。若Nike采取丹麦LEGO的策略,将重心转移至亚洲,或许我们还可以买到价格合理的Nike产品。

随着欧盟于49日达成内部协议,宣布对美国征收25%报复性关税,特朗普突然转弯,将所有国家的税率降至10%,宽松期90天,只有中国除外。据报道,这是因为美国债券面对剧烈的抛售压力,若还不采取行动,可能濒临崩盘。对特朗普来说,中国若继续完善军事现代化,可能十年内军备将超越美国,这对美国的太平洋国防战略将是个严重的威胁(US DoD 2024 China Military Power Report)。以此看来,加强力度来打击中国的元气,可能是潜在考量之一。不过对中国而言,欧盟、亚细安、拉丁美洲、英国、澳洲、俄罗斯、非洲等都是替代市场,因此不怕硬碰硬,特朗普或许高估了自己对中国的钳制力。

中国主要出口目的地(2024年)。图源:《联合早报》2025年4月4日。

 

特朗普与红花会的跨时空对话

特朗普就像钱不够用的黑道老大,自立门规来强迫江湖中人上缴“保护费”。黑道中人往往不会觉得自己是黑道恶魔,反而觉得自己是维护江湖道义的白道侠士,因此才会出现侠和魔的分野。

金庸《书剑恩仇录》的红花会在武侠世界中是个正义的组织,但在乾隆朝廷眼里则是个挑战权威、扰乱社会安宁的邪恶会社。以红花会和陈家洛来类比特朗普和他的“政治运动”,如同形势混乱的两道江湖,出发点纯粹是苦中作乐,为了“好玩”。

 

红花会 = MAGA”?

红花会是个虚构的反清地下组织,这股反叛力量的成员大多出身草莽,目标是推翻满清、恢复汉族(明朝)政权。洪门会(天地会)标榜“反清复明”,行动的合法性在民间取得一定认可。

红花会由十四当家组成,反的是清朝满人,那是一个被视为“外来政权”,抢走汉人江山的统治集团。红花会打的民族牌,依靠江湖网络来争取群众基础,把汉人反满人提升为民族主义情感与身份认同。

特朗普的“让美国再次伟大”(Make America Great AgainMAGA),也是一种反主流、反建制的草根运动。MAGA把物质主义包装成“理想主义”,依赖社交媒体来强化“美国人优先”,把焦点放在白人传统中产阶层的恐惧与焦虑上,具体政策包括移民限制、制造业回流等,迎合他们感觉被全球化、自由派精英所抛弃的心态,促使他们摒弃民主党,选择特朗普来“振兴”美国。

 

陈家洛对比特朗普

陈家洛与特朗普差异很大,前者的身份是会长,后者是等同乾隆的大国总统。把特朗普的身份降低至红花会的小角色,表面上似乎大为不敬,但我们可以从“领袖特质”的角度看出一些微妙的相似之处。两人都用“理想主义+民族主义+个人魅力”来动员群众,但在具体实践中往往产生混乱、矛盾,甚至自毁其身。

陈家洛出身精英,是满清高官之后,受儒家教育、有家世、有教养,他领导红花会众多粗犷的兄弟,必须扮演草根的角色。金庸笔下的陈家洛沉浸在民族大义、男女情仇与“复明”的理想主义当中,空谈策略却执行力不足,行事优柔寡断,最终情感主导决策,导致红花会曲终人散。

特朗普这名亿万富豪是地产巨富出身,在宾大沃顿商学院(The Wharton School of the University of Pennsylvania)受过精英教育。他连同全球首富马斯克(Elon Musk)以商业精英身份扮演平民代言人,但骨子里全然不知人间疾苦,因此行事看起来缺少同理心。

领袖魅力方面,两人都不是典型的“实干型领袖”。陈家洛是共主,但红花会真正能打仗、办事的是其他人,他更多是象征性领导。特朗普作风强硬,在体制内常常因政策混乱、用人频繁更换、与军情系统对立等,被批为“只有号召力,没有治理力”。

或许两者的关键差异在于最终选择,陈家洛功败垂成后归隐山林,特朗普则持续挑战政治常规,甚至拒绝承认选举败局(2020年大选结果)。特朗普2020年大选后的法律诉讼和2024年再度参选,反映他“拒绝失败”的特质。

陈家洛这个既有理想又常误判现实的浪漫派领袖,在某种层面反映特朗普那种有号召力但执行混乱的领导风格。如果说陈家洛是空谈理想、情感误国,那么特朗普显然十分现实、也更危险,是情绪武器化、撕裂社会的高手

 

特朗普是侠还是魔?

美国共和党支持者认为特朗普的政客风格像个侠士,因为他反建制、挑战传统、“为人民说真话”。他是美国的“保护主义者”,强调美国优先,在贸易、军事、移民政策上采取强硬立场,为“美国普通人”争取利益,反对全球化对美国的“剥削”。他“敢作敢言”,他的直白、冲突性发言方式让一些人觉得他真实、不虚伪。特朗普赢得2024年美国总统大选的所有七个摇摆州就是实例。

从“恶魔”的角度看。特朗普的煽动性言行成为争议焦点,他利用种族、移民、性别等来制造社会分裂,从而扩大自己的影响力。202116日国会事件中,特朗普在演讲中呼吁支持者“奋力斗争”,随后暴民冲进国会,导致5人死亡。尽管他事后谴责暴力,但两周内赦免74名涉案者,就连涉案者的代表律师都深感震惊。此外特朗普也有“反智倾向”,在冠病疫情、环保、外交等政策上,常轻视专业建议。例如关于冠病的传播,他表示希望淡化疫情威胁,因此不想制造恐慌。

侠与魔之外,当代还有所谓的“反英雄”(anti-hero),或许特朗普更像是游走于灰色地带的这号人物。他非但缺乏传统的英雄气概,甚至往往表现出令人质疑的道德准则,却仍然让许多人钦佩甚至亲近,强烈地折射当代的社会焦虑与价值冲突。

侠士或恶魔的标签,更多反映在得与失的价值判断。理解特朗普看似不按牌理出牌,实际上有迹可循的复杂性,那是政治家所必须面对的不确定性,实际上政治风云从来就是充满变数的。



Tuesday, April 08, 2025

【广播事】Excuse me, 你是江湖中人吗?

作者:黄淑君
原文发布于vibes by 8world202541


 

08182436

看到这一组号码,一般人应该看不出什么端倪,号码迷们可能会得到灵感找一个开过大奖的投注站去下注,但是如果曾经在黑道上混过,那么这一组号码就别具意义了。

20252222pm不到,位于百胜楼的《友联书局》里,在排满100张椅子的空间里已经七八成坐满,陆陆续续还有人走进来。出席者当中有些是本地文坛知名作家,文学爱好者研究者,还有一些也许是新移民也许是学生,都是对本地历史有兴趣的各界人士。

今天也许会有曾经的江湖中人来哦,李国樑先生说。

活动开始前,身为主持人的我一般喜欢和早到的出席者闲聊,了解他们为何出席,是通过哪些管道获知活动消息等,这样的互动有助活络气氛也有暖场的效果。在招呼大家找位子时,注意到一对打扮休闲中略带时尚的夫妻,约莫30-40岁左右吧。虽然常言道人不可貌相,但是人的气质或气场,英语里所谓“vibes”,都让我注意到了他俩。文艺活动出席多了,好些人都有似曾相识的熟悉感,可是这对夫妻给我的感觉是对中文书店有点陌生,也许这就是所谓媒体人的直觉吧。嗅出了这对夫妇的与众不同便上前攀谈,那位先生说他之所以会来是因为自己家里的长辈就是洪门中人,今天非常不巧到邻国出席洪门的聚会而无法出席这场新书发布会,所以带着好奇心就过来了。听了之后,当下有点挖到宝的兴奋,那位长辈在洪门的职衔他也清楚,可惜发布会就要开始,就没有时间再详谈。

2025年的今天,新加坡还有私会党吗?

本地文史工作者李国樑是我的广播长寿节目《印象古早》的常客,2018年开始在节目中分享过的本地历史包括新加坡河上的桥系列,牛车水的书法系列,还有多个地区的历史等等。这次出版的新书《黑道江湖:中国天地会衍生的新加坡私会党》,是他过去十多年的钻研,加上得到一份前洪门私会党香主的遗稿,摘录编辑后出版成书。

今天如果有人不介意透露自己的前XX身份,也许是警察,也许是香主,也许是党徒,欢迎来找作者李国樑先生,或主持人我聊一聊哦。

在分享会上这样说的时候,我当然知道能在公开场合捞到私会党人故事的机会微乎其微。现场出席者多数年纪颇长,如果曾经在哪里𨑨过的(江湖用语,原意为玩耍,这里指在哪个道上混的意思),那些年少的轻狂,在岁月磨碎了旧时的意气风发后,带着怎样的眼光看待从前?恐怕连自己都无法直视。

旧事已过,人生翻篇,钻进了汲汲营营的日常里芸芸众生中,在时光的缝隙间背着过往的荒谬过日子。如今在一场研究黑道的新书发布会,坐着聆听自己宛若前世的记忆,我想象着人群中也许确实有人默默地缅怀、回味哀悼、忏悔,审视,在心里进行着一场告别,然后和从前的自己和解。

有些猜想,永远不会有答案。

根据本地文史工作者李国樑在2025年出版的《黑道江湖:中国天地会衍生的新加坡私会党》这本研究新加坡私会党历史的书里所述,08182436是本地私会党早年四大派系的代号。

不管是246,还是369,终究都敌不过999”

958印象古早】李国樑谈《黑道江湖》(一)

天地会、陈近南、反清复明香主、监牢、私会党这几个词语是不是让你联想到 《书剑恩仇录》、《鹿鼎记》或《监狱风云》、《古惑仔》等影视作品呢? #958印象古早,新系列节目不谈影视剧集,而是新加坡私会党发展史!本地文史工作者李国樑出版了《黑道江湖:中国天地会衍生的新加坡私会党》,书里除了有他多年的研究,最难得的是有一份本地的前洪门老大“悟觉者”的忏悔录,遗稿是本地私会党发展非常珍贵的第一手资料,为本地少为人知的“黑社会” 历史提供新视角。

958印象古早】文史工作者李国樑谈本地早年私会党的发展(二)

私会党三个字犹如邪魔外道,总让人联想到新加坡早年横行一时,危害社会安宁的非法组织。 在新加坡自治时期出生,本地文史工作者李国樑成长的年代,学校老师经常告诫学生不要加入私会党,以免祸害自身和家人。 1966年的罪犯调查档案忠,本地私会党徒约9000人,以15岁至30岁居多。 新加坡开埠初期,私会党源自中国清朝的天地会,是一个以反清复明为目标的革命组织。其中的会员后来纷纷出逃到南洋,来到新加坡避难,在异乡的天地会成员,大多文化水平有限,谋生技能不高,主要从事劳力工作,为了生存,他们通过争夺地盘和保护码头来维持生计,随着时间推移,这些组织逐渐变质,开始设计赌博、毒品等非法活动,对社会治安造成极大威胁。

958印象古早】本地文史工作者李国樑谈黑道入会仪式 (三)

早年要加入私会党有一套繁琐的入会仪式,曾经担任私会党香主的悟觉者,在坐牢期间,在一位监狱官的鼓励下,写下对私会党的发展、仪式和自己的经历。

958印象古早】本地文史工作者李国樑谈黑道接头密语 (四)

Friday, April 04, 2025

通过新加坡国家美术馆收藏的画作看从前的大坡

老华人口中的大坡和小坡以新加坡河为分界,桥的一端朝向牛车水方向的为大坡,桥的另一端朝向加冷方向的为小坡。以地理环境来说,大坡不大,直到广东民路;小坡不小,直到火城。小坡之所以称为小坡,因为它比较迟开发,所以只好委屈一点,做小的了。 

大坡还未重新发展前,富有生活气息,画家喜欢以它作为绘画题材。政府宣布新加坡河清河,河上住家货仓迁徙,驳船迁移至西海岸;牛车水的屋子重新修复,居民搬迁的时候,写实派画家纷纷到牛车水绘下临别的情景,摄影爱好者也捕捉许多消失中的镜头。那些从前不觉得怎么样的本土风貌,今天都成为经典的怀旧之作。

 

陈楚智的油画

新加坡国家美术馆收藏好些新加坡河的画作,其中一幅是陈楚智的油画。陈楚智的油画题材以东南亚生活写实为主,注重现场写生,笔触、色彩和光线。陈楚智13岁的时候(1955 年)随家人从汕头来到新加坡,1962年毕业于南洋美术专科学校。那个年代的南洋美专是培养本地画家和广告设计人才的学校。

陈楚智:新加坡河

印象最深刻的新加坡河不是现在泛舟的河流,而是我成长的时候,看着驳船熙来攘往,青头船与红头船交错的年代。河上和陆地一样繁忙,船工苦力来往于水陆之间,有些披着大成蓝工作服,有些赤裸着上身,似乎有使不尽的力气。青色与红色的船头分别代表福建帮和潮州帮,河的中段柴船头属于潮州帮,河口与上游属于福建帮。至于在香港街立足的广帮粮油出入口商和一班苦力,则跟潮州人称兄道弟,借用他们的码头。 

退潮时,河床上布满垃圾,河水黑色发出恶臭,涨潮时河水青青绿绿,也是小伙伴们跳入水中的时刻,下雨时河水是奶茶色的,湍急的水流直奔河口。

新加坡河:船工苦力来往于水陆之间,有些披着大成蓝,有些赤裸着上身,似乎有使不尽的力气。图片来源:互联网。

张永生的新加坡河

美术馆展出的作品不全然是画作,譬如张永生的新加坡河,创作形式属于纸浆艺术。这幅以染色纸浆与渔网组构成的装置艺术品,代表的是一网打尽的河上垃圾。有趣的是这些纸浆隐约中呈现各大洲和一些岛屿如斯里兰卡的造型,给予我们一些遐想。这些垃圾是世界各地漂洋过海而来的吗?或者是新加坡河乃清河前的经济命脉,世界各地商船运来的货物聚焦河上,为新加坡带来繁荣的景观?

张永生:新加坡河的绝对之网。

染色纸浆艺术是张永生这位视觉艺术家的特长。他受到从事摄影的父亲的启发,对艺术产生兴趣。19岁的时候,带着25英镑从印度、巴基斯坦、欧洲一路去到英国,在纺织厂、轮胎厂工作,也做过清洗桥梁和铁路等筹集学费,在伦敦学习两年。 

张永生的经历,或许可以给予我们一些启发。无论学习什么技艺都好,最主要的是热忱。有志者,事竟成,成就是属于敢于筑梦和逐梦的人的。 

欧南园地铁站也可看到张永生的混凝土浮雕,那是东北线最长的艺术作品,全长140米,由692.3米高、1.9米宽的片断组成。张永生认为,许多人走向常用的月台的时候,头脑里可能正想着家里或办公室的事,沿路风光、地铁通道的广告牌和来往的人潮或许会不经意间进入他们脑海,但都只是些不完整的形象。浮雕因此出现不完整的人体或建筑,就像记忆的片段。

欧南园地铁站:张永生的混凝土浮雕。图片来源:互联网。

朱庆光的牛车水

画牛车水画得最多的,可能是朱庆光。他在上世纪50年代至70年代画了超过60幅牛车水街景,他每一条街都画,除了死人街之外。他的油画有故事,反映各行各业与人生百态,可谓写实派一代宗师。

朱庆光:登婆街。

牛车水的早晨与夜晚是不一样的,清晨街边小贩摆摊营业,除了日常的菜色之外,还有活杀淡水鱼和家禽,以及斩蛇剥皮、杀鳖掀壳的血腥。华灯初上,这里有熟食摊、野味和用品摊位,人潮晃动,就像香港的女人街。晚间十点过后,人潮减退,摊贩开始收拾打烊。有些摊贩跟附近的店铺租个小地方,将货物摆在架子上,那就不需要每天带着货物来回了。

杀蛇后起蛇皮。c. 1970。图片来源:Lui Hock Seng

牛车水夜市的野味:穿山甲,果子狸、飞鼠(蝙蝠)等。1971年。图片来源:Guy Griffiths

上世纪90年代,牛车水变成旅游区。虽然旅游局很努力地重新打造这个地区,不过总是缺乏过去的生活气息。时光过去了,就无法重来了。 

朱庆光,潮州人,新加坡第二代画家。他在南洋美术专科学校毕业后,进入新加坡师资训练学院受训,曾任小学校长,后任南洋美专教育系主任,在教育界服务数十年。朱庆光也从事木刻版画,反映社会低下阶层的艰苦民生。

 

吴承惠的天福宫

直落亚逸从前是个海边,先民在这里上岸。这里有印度人的回教堂与庙宇,广东人和客家人的海唇福德祠,潮州人的粤海清庙。粤海清庙的妈祖和玄天上帝两庙合一,因此称为孖庙。最辉煌的是福建人的天福宫,主神是船民的保护神妈祖。从前福建人乘坐青头船下南洋,船头供奉妈祖,希望一路风平浪静,平安抵达新加坡。下船后就到天福宫答谢妈祖,回国前同样先拜妈祖,祈求平安。 

《天福宫》这幅水彩画的画家吴承惠也是潮州人,在端蒙中学附小教书,兼教南洋美专,作品以透明的水彩与土色调的精致细节著称。

吴承惠:天福宫。

林清河是户外写生的倡导者与中坚分子,他将英国水彩画风本土化,捕捉新加坡风景的光影,影响了包括吴承惠在内的后来一批水彩画家。他们到新加坡河、牛车水、独立桥、甘榜村落等户外写生,1969年成立新加坡水彩画会。

 虽然传统英国水彩画传入新加坡仅数十年光景,在新加坡艺术史上却拥有不可忽视的地位。水彩的工具便利,费用较低,快干及能现场完成。对只能在周末聚一聚的业余画家而言,水彩完全符合他们的要求。

 

欧世鸿的木刻版画 

欧世鸿的《三水女工》木刻版画,有水墨画的特色,将这群来自广东三水,在建筑工地工作的妇女的精神面貌表现出来。

欧世鸿:三水女工。

木刻版画属于古老的印刷术,在木板上刻上字画,涂上一层油墨后,将纸张铺上去,就打印出一幅木刻版画了。由于可以重复打印,功能所以就像印刷和现在的打印机一样。 

这种古老的艺术曾经在1930年代的中国流行起来。鲁迅邀请日本的美术教师内山嘉吉主讲创作木刻的技法知识,并亲自主持并当翻译。由于鲁迅的倡导,进步的艺术青年纷纷拿起木刻刀,组织起木刻团体,运用木刻打印抗日传单与画报,扩大宣传的力度。 

1950年代,木刻版画成为本地的艺术时尚,通过木刻版画来反映下层人民的生活成为当时理想青年艺术家的思潮。 

欧世鸿出生于海南文昌县文山村,1939年由于日军战火波及,他在乡亲的帮助下,乘船逃往马来亚吉兰丹,在吉赖育才小学读书。当时的小学校长张笑萍毕业于上海艺专,给于爱画画的欧世鸿艺术启蒙。欧世鸿把习作张贴在父亲的咖啡店里,竟然有人要出钱买他的画。

1951年,欧世鸿来到新加坡,进入南洋美专。他的老师是钟泗滨、陈宗瑞、张荔英等新加坡先驱画家,三年时间打下扎实的美术基础。

欧世鸿最早从事木刻,原因是原料便宜。上世纪七八十年代从事工艺设计及雕塑,位于莱佛士坊地铁站外的铜雕作品《先驱者精神》(1987年)和《怒海渔舟》(1987年),以及新加坡河畔表现华族商人与苏格兰商人进行交易,苦力把货物搬上牛车的情境雕塑(1987年青铜雕塑),都成为城市景观的经典之作。


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