Friday, June 27, 2025

圣帕加维那雅加神庙 Sri Senpaga Vinayagar Temple

东海岸路的支路锡兰路(Ceylon Road)有座锡兰(斯里兰卡)人创建的圣帕加维那雅加神庙(Sri Senpaga Vinayagar Temple),主神是象神。典雅的黄色门塔建筑,跟本地常见,缤纷的兴都庙风格完全不同。

这一带宗教色彩丰富,为学校和公众人士做加东如切文史游的时候,圣帕加维那雅加神庙乃行程之一,导览无法过于详细,只能点到为止。

私下跟神庙的负责人深入了解,这座神庙反映新加坡的多元性。2003年重建时,建筑师是华族佛教徒,负责重建工程的也是华人建筑商,佛教徒、回教徒和基督教徒都大方解囊,捐款资助。

 

七大亮点

翻新过的圣帕加维那雅加神庙有七大亮点:

1. 圣殿4根花岗岩石柱上各有8个象神造型。

花岗岩石柱上的象神造型

2. 屋顶采用现代化透视设计,殿里可看到门塔(gopuram)和象神华盖(vimanam)。

透视窗外的门塔

3. 入门处的月亮石(kamalapatham),源自印度1013世纪的朱罗王朝(注辇Chola)时期,斯里兰卡最古老的神庙。印度历史上,朱罗王朝年代的神庙工匠最杰出。Kamala的意思是莲花,patham是脚下,由于设计成半月,因此称为月亮石。

月亮石

4. 五层门塔高20米,称为皇家门塔(rajagopuram),采纳朱罗王朝的设计。门塔上的雕像着重于展现湿婆家族和象神的造型。皇家门塔是因为它的高度可以让国王坐在大象背上进出庙宇。

五层门塔

5. 两尊3米高的守门天(dwarapalaka)看守大门,他们是象神最饶勇善战的武士,左边的是Vikatan,右边的是Bhiman。他们的手指表示你必须注意自己的行为举止,表示对神灵的尊敬。

大门两旁的守门天,信徒新买的汽车,接受祭司的祝福(开光)

6. 圣殿安置的主神象神高1.6米,可能是亚洲最高大的象神圣象。

象神安置在布幕后

7. 圣殿的黄金华盖采纳朱罗王朝的设计。

信徒面向着华盖

 

百多年前维那雅加王(象神甘尼沙Ganesha)坐镇

神庙起源于一个半世纪前,当时信徒在附近的池塘边发现维那雅加王(象神甘尼沙Ganesha)的塑像,于是建立简陋的庙宇来供奉象神。

兴都教的象神是破除障碍之神,信徒相信世界上所发生的所有大小事都是象神的旨意,万能慈悲的象神能够为信徒消除人生中的种种阻障,引导大家踏上康庄大道。华人庙宇如洛阳大伯公庙也供奉象神,不过当做财神爷来膜拜求真字。

信徒向象神祷告:Vakrathunda mahaakaaya / Sooryakoti samaprabhaa / Nirvighnam kurumedeva / Sarvakaaryesshu sarvadaa

意思是:你那扭曲的树干和庞大的身躯 带着千万个太阳的耀眼和光芒 / 引领我走上没有障碍之路 / 为我所做的一切开辟道路,永远,永远!

 

入庙七件事

1. 来神庙祷告前,最好先冲凉洗净身体,否则至少入庙前洗手洗脚。

2. 见到门塔(gopuram)拜谒以示尊重。

3. 首先向守门天鞠躬致敬,然后祭拜象神、湿婆(Sivan)、大女神(Ambal)、旗杆下的小象神,接着按顺时针方向绕神庙一周,祭拜所有神灵。

4. 进入寺庙后,信徒应先寻找盛有圣灰(vibhuti)的容器,用右手的大指、中指和无名指触摸圣灰,涂抹在额头上。

5. 向象神祈祷的传统方式是半蹲,双手交替交叉放在耳朵上,然后用指关节交叉敲击太阳穴。

6. 向旗杆、祭坛和公牛(nandhi)膜拜,按顺时针方向绕神庙走廊 圈,同时在心里祷告。

7. 在第三轮或第五轮,参拜位于圣殿旁的桑德斯瓦拉神(Lord Sandeswarar,亦称Lord Chandikeswarar)。桑德斯瓦拉神是降魔女神(Chandi),化身为效力于湿婆神的小男孩,神像一般安置在湿婆派神庙的角落。桑德斯瓦拉神手持武器,时刻准备为神圣的事业战斗。信徒拍手三次,将他从沉思中唤醒,让他意识到信徒的存在。

 

兴都教的救赎之路

我们看到兴都庙的各种节庆活动,往往人山人海,周围的生花摊位生意特别兴旺。的确,兴都教是世界上最古老的宗教之一,可追溯至公元前2000年,印度古文明宗教成型至今已超过4000年。

兴都教徒奉行仪式(ritual)与灵修(spiritual),两者在救赎之路上同样重要。

仪式实践中,各种各样的神灵显现都是仪式的一部分,代表着通往解脱终极目标的途径。仪式包括日常的供奉(puja)、火祭(homam)、灌顶(abhisheka)、 供神、诵经、圣歌(thirumurai)、冥想、成人礼、礼拜场所的供奉仪式、神庙及社区庆祝的年度节日和朝圣。

修行者相信圣殿就在自己的身体里,因此通过灵修来净化身体,包括祈祷、冥想、诵经、瑜伽和呼吸练习等自律活动。修行者参加仪式实践,与其他人互动,从中获得灵修的更大益处。

 

兴都教神庙派系

根据维基百科,新加坡的兴都教神庙共36座,按照主神分成六大派系及其他:

1. 象神(Ganesha / Vinayagar),共3座神庙,属于湿婆派系(Shiva)的分支,分布在锡兰路,恭锡路Keong Saik Road),洛阳大伯公庙(Loyang Way)。

2. 湿婆(Shiva),共5座,分布在格兰芝Sungei Kadut Avenue),加冷路(Kallang Road),波东巴西(Potong Pasir Avenue 2),马西岭Marsiling Rise),芽笼东(Geylang East Avenue 2)。

3. 马里安曼(雪山女神 Amman),共6座,属于湿婆派系(Shiva)的分支,分布在义顺(Yishun Avenue 3),牛车水South Bridge Road),德普路(Depot Road),实龙岗Serangoon Road,两座),大巴窑(Lorong 8 Toa Payoh)。

4. 穆鲁根(战神,Murugan),共5座,属于湿婆派系(Shiva)的分支,分布在盛港(Rivervale Crescent),裕廊东(Jurong East St 21),义顺(Yishun industrial Park A),武吉知马(Upper Bukit Timah Road),登路Tank Road)。

5. 毗湿奴(Vishnu),共5座,分布在四马路Waterloo Street),樟宜村(Changi Village),如切(Joo Chiat Road),实龙岗Serangoon Road),芽笼(Lorong 29 Geylang)。

6. 穆尼斯瓦惹(Muneeswarar),共4座,属于湿婆派系(Shiva)的分支,分布在实龙岗北(Serangoon North Avenue 1),联邦道(Commonwealth Drive),义顺(Yishun Industrial Park A),甘榜乌美(Ubi Road 4)。

7. 其他,共8座。


相关链接

No comments: